国有国营能够存在的前提与基础，就是私有。比如，官方通过盐铁官营，而起到收垄民间资财的作用，如果没有民间资财，你垄断盐铁也没什么用，因为收垄不到东西。又如，今天的烟草专营也是类似，即通过烟草专营，而摄取更多的民间资财---通过许多个人的抽烟行为而获得官方收入。因此，民间经济是个基础，没有这个基础，你搞国有国营根本没什么用，因为国有国营的目的，就是摄取民间资财。
中国古代以来，一直奉行老子的无为而治，即放宽老百姓从事经济的自由，尊重他们获得私人收入的权利，这样才能激励老百姓从事经济的积极性，并创造出巨大的社会财富。自从刘邦到汉武帝前期，汉朝皆因采取予民生息的无为而治战略，而从汉初的贫穷中一步步达致富强，才有后来汉武帝通过盐铁官营从社会中摄取的巨量财源，从而能够支持他打了几十年的仗。---有意思的是：当汉武帝用完民间资财后，发布了著名的轮台罪己诏，说：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之。”在汉武帝时期，因进击匈奴的需要，汉武帝接受了桑弘羊的建议，实行了盐、铁和酒的国家专卖制度。后来汉武帝晚年发布《轮台罪己诏》，对超出反击匈奴范围的过度的军事征伐有所悔悟，转为更为和平的政策。但直到汉昭帝时期，仍没有取消的盐铁专卖制度引起了广泛的不满，才导致了《盐铁论》记载的大辩论。这就是在辩论“国”要不要退的问题。 　盐铁会议时，为盐铁专卖辩护的人说那是为了筹集抵御匈奴的军费，而反对盐铁专卖的人则强调儒家的经典原则——“不与民争利”。
所以，单纯鼓吹官营，那是很无知的。