这么说，你认定马克思学术造假，人品有问题？是个弄虚作假自欺欺人的大坏蛋？行啊！没想到这才是你打着红旗反红旗的本来面目！

哎，这才证明你的鹦鹉学舌不学无术的打手本质吗！继续努力。

哎，这才证明你的鹦鹉学舌不学无术的打手本质吗！继续努力。

老板投资的商品的供求关系，与劳动力商品的供求关系并不一定同步。

奉劝你这种脑蚕，作打手也不会要你。你就不要奋勇向前跌马趴了。

马经论坛围观跳梁小丑表演。

    yi_wen说:  老板投资的商品的供求关系，与劳动力商品的供求关系并不一定同步
一一一一一一一一一一一一一一一一
      回复:
老板投资的商品的供求关系，与人的劳动力(人力)商品的供求关系是并不一定同步。但这个不一定中有存在一定，因为，人的劳动力商品也是商品！就是说一些不是太需要借助外部物质的生产资料而是直接以耗费劳动力并在过程中供给产生的使用价值以满足他人或社会消费者这些需求对象时，供求关系就必需一定同步了。比如，一些面对面的劳务行业，像教育、保健养生、性行业。。。等等，尤其是后者，严格来说婚姻爱情也是一种商品买卖关系。当然，这里不多做详细描述，具体可以参看本人在论坛上相关的几篇有关“性”与“爱情”的经济学原理！这些可能超出了你对传统经济学的理解，我们可以先放一放。
          下面我着重描述，你可能想说的物质产品的使用价值(物力)与需求的商品供求关系和人的劳动力(人力)商品的供求关系是否同步的问题。你说“老板投资的商品的供求关系，与劳动力商品的供求关系是并不一定同步”时。好像是就像不懂物质商品的供给也是需要人的劳动力来生产一样。为了方便数学逻辑推理我们设需求率为F′，需求量为Q’、劳动力为N、时间为T、供给量为Q、供给率为F，保质期t。那么，学过经济学的人应该都承认一种商品之所以会价格上涨，往往就是因为需求率F′(F′=Q′/N*T)的增加大于供给率F(Q/N*T)的缘故，即F’/F>1，由于供大于求，消费者的需求满足在支付能力一定时，产品供给量会出现卖不出去从而供给产量过剩使部分不能转化为具有满足人的需求的使用价值，这时，如果想再让促进市场扩大消费需求量Q′，一方面是延长商品的保质期(包括奈用性)，因为商品的保质期的延长让消费者在还有支付能力时，敢于多买一些以待备用，这有利于减少增加交易成本的耗费，交易成本在本质上主要体现为劳动力N与时间T的递增，减少增加交易可以增加劳动力N与时间T的剩余，使这些劳动力N与时间T可以转化为去生产更多的使用价值满足其它商品的需求量，但如果商品的保质期不变或家里延长保质期的储存空间工具(比如，冰箱空间不到)，消费者的总需求量(总Q=F′ⅹt)就不能满足实现，而只能减少需求量降到自己能达到的必要状态的需求量，这是对消费者而言。而对于销售商(老板)而言，由于需求量Q′没有办法延长保质期的方法来促进市场的需求量Q’就是赶紧降价处理产品，不然在保质期过后产品就会烂在仓库或增加库存中成为对没有满足市场需求的没有使用价值的废品，甚至后继对其的处理也耗费增加成本成为负的使用价值，以其这样不如减少投入劳动力N和时间去劳动生产产品从而降低供给量以避免盲目生产导致的供过于求而使商品卖不起价，甚至使投入的劳动力和时间成本(或过去劳动形成的生产资料价值和劳动力价值)的预付资本(C)大于价格(商品价值W的表现)而导致W-C=m(剩余价值)<0。所以，要在市场的供求一致即社会边际效用或使用价值为0时甚至为负数之前就必需适可而止加以控制停止再过度投入到该种商品的劳动力数量N的供给以使(老板所有的)企业总效益最大化。这样把有余的劳动力N与时间T投入到供不应求的商品生产中去，即以社会最需要最能满足市场需求或实现劳动力的使用价值以及劳动生产力的商品生产中去增加供给量，因为这时，这种供不应求的商品社会价格回报肯定要高于供过于求和供求一致的商品生产，这是由社会价值规律体现为“反者道之动”这个奖励机制产生的，这时即能达到以社会哪里有需要就去哪里的为公，又在满足社会需求的过程中实现自己的劳动价值的递增【(W-c)-ⅴ=m或m′=m/v)为私，从而使公与私、个别与社会统一。

哎，这才证明你的鹦鹉学舌不学无术的无脑喷子本质吗！继续努力。

马克思主义在理论上的胜利，就是你们这些拥趸打手这样靠谩骂恐吓所证明的？呵呵，不知老马看见作何感想？

马克思理论不管胜利还是失败，你都是个无脑喷子。

不敢肯定胜利，承认失败，你也算是老马的不孝信徒了。呵呵，就这没信心的熊样子，打手都不合格呀。
看看列宁，再看看你这些打手，知道什么才是马克思主义者吗？一群无脑儿，老马有你们这样的信徒真不够丢人现眼的！

马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。内里腐朽的自由派，试图在社会主义的机会主义形态下复活起来。他们把为伟大的战斗准备力量的时期解释成放弃这种战斗。他们把改善奴隶的生活状况以便去同雇佣奴隶制作斗争解释成奴隶们为了几文钱而出卖自己的自由权。他们怯懦地宣扬“社会和平”（即同奴隶制讲和平），宣扬背弃阶级斗争，等等。在社会党人议员中间，在工人运动的各种官员以及知识分子“同情者”中间，他们有很多信徒。

你继续呀，不尽职可不允许。

干嘛偷摸吗？光明正大的打手都不敢当了！

小依子，你和无知求知一样，也成了老怨妇。快回家吧。

你们俩穿一条裤子，还不理解他？

你的论证呢？

没看文章内容？

没看文章内容？

      yi_wen先生：你是只读过《资本论》的第一卷吧？再读一读《资本论》的第三卷。

可惜资本论只有3卷。

9月2号你发帖说马克思虚构“剩余价值”，现在又说马克思偷换了剩余价值。请问到底是虚构还是偷换？

两者矛盾吗？偷换概念是其自身前后概念内涵不一致，虚构则是指其最后确认的剩余价值概念内涵，纯属自我臆想，客观上根本不存在。
这是一回事吗？

不是马克思偷换概念，而是楼主偷换了概念！
马克思从一开始就讲得很明白，剩余价值的产生是在生产领域。是资夲家占有了剩余劳动产生的价值。是价值的产生过程！
而楼主讲的是价值的实现过程。
楼主用价值的实现过程的理论去替代价值产生的理论。并要马克思也这么做。并因为马克思没有这么做而指责马克思！

指鹿为马。马克思的原文，可是白纸黑字？

偷换，是偷换别人已有的；虚构，是自己发明创造啊。