全部版块 我的主页
› 论坛 › 经济学论坛 三区 › 马克思主义经济学
察网|劳动一般的理论与实践
Ligzdnzhu
3021 29
2019-11-13
由劳动二重性及抽象劳动所带来的“知识革命”（为商品经济范畴提供根据）彻底扭转了资产阶级所熟悉的纯主观批判那一套东西，而真正走上了客观批判（生产力批判和生产关系批判）道路。这种生产方式规定不排斥主观批判，但高于主观批判。如生产关系批判具体运用于资本主义对象，则产生了价值批判和生产价格批判的工作联袂的奇妙效果。其又不同于纯粹客观批判的地方乃是在于：突出主体人的发展属性和批判属性，从而通过生产方式（物质关系运动和生产关系运动）批判，使整个历史过程成为一块发展上的整钢。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

全部回复
Ligzdnzhu
2019-11-13 13:21:46
许光伟：《保卫资本论》| 生产一般的理论与实践_洞幽察微_察网  http://www.cwzg.cn/theory/201903/47525.html


【判语·隐忧词】缺月怕潮平，孤桐冷寂寞，英雄具体无论。迢迢人间，身份无数；等闲识得，万紫千红。三十功名诗枕土，八千里路尘作书。兴亡百姓苦，悬殊两处。幻天幻海幻财缘，抽象拾级生。二重劳动，可堪熙攘座；红湿晓看，金风玉露。花谢花飞絮满天，忍看浮华公理！花径怎可倚？花絮未可析，惟有香如故。呜呼哀哉事与理，零落成泥事和为，物与人，行同路。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

Ligzdnzhu
2019-11-13 13:22:15
【附识】劳动二重性学说自然是对唯识学“心物一元论”的唯物主义匡正，是变一元二面为一元二重。说历史存在现象是“心”“物”一元，在于指明物是具体存在，心是抽象存在，即变动不居的发展事物是具体性和抽象性的统一；其中，“心”乃是实质，“物”乃实质规定的肉体之躯。商品的唯物主义的一元实为劳动，价值实为商品社会的“人心”。唯“心”者——并非哲学观意义的唯心主义者——观之伦理的因素，马克思视为社会发展内容的历史实体。一言以蔽之，价值乃是众心所指，乃是人心所向。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

giresse
2019-11-13 14:38:06
Ligzdnzhu 发表于 2019-11-13 13:22
【附识】劳动二重性学说自然是对唯识学“心物一元论”的唯物主义匡正，是变一元二面为一元二重。说历史存在 ...
许老师研究得够深入！
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

giresse
2019-11-13 14:38:07
Ligzdnzhu 发表于 2019-11-13 13:22
【附识】劳动二重性学说自然是对唯识学“心物一元论”的唯物主义匡正，是变一元二面为一元二重。说历史存在 ...
许老师研究得够深入！
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

giresse
2019-11-13 14:38:41
Ligzdnzhu 发表于 2019-11-13 13:21
【判语·隐忧词】缺月怕潮平，孤桐冷寂寞，英雄具体无论。迢迢人间，身份无数；等闲识得，万紫千红。三十功 ...
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

点击查看更多内容…
栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

微信QQ空间QQ微博
扫码加好友，拉您进群
各岗位、行业、专业交流群