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2019-11-27 09:51:08
佛--魔 发表于 2019-11-27 02:40
我是恰巧在发帖之后想到了这个问题,然后勇于自我否定;
你是无视这一切、在这里歇斯底里破口臭骂。
你勇于扇自己耳光是好的,但智商太低了。
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2019-11-27 11:47:22
1993110 发表于 2019-11-27 03:44
按劳分配,按资分配,是劳资之间的分配,不是职工之间的分配,更不是对着每一个人的劳动时间,搞测绘的 ...
昨晚睡着了——现在想想,似乎市场也未必就不是按劳分配,只要不被人操控左右即可。科研人员做出来的成果,其实大部分都可以按照其劳动效率的提高、材料成本的节约、和产品性能的改善来大致估价,这也没毛病。

只是我们之前对按劳分配的理解,排斥了市场,才导致了大锅饭
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2019-11-27 11:48:39
clm0600 发表于 2019-11-27 09:51
你勇于扇自己耳光是好的,但智商太低了。
我很好奇我究竟什么时候踩到了你的尾巴,让你如此暴跳嘶嚎?不过无所谓,踩了也就踩了,你能咋的?666,我还可以再故意多踩两脚,对不起哦,我真是故意的~~~
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2019-11-27 14:51:20
佛--魔 发表于 2019-11-27 11:47
昨晚睡着了——现在想想,似乎市场也未必就不是按劳分配,只要不被人操控左右即可。科研人员做出 ...
昨晚睡着了——现在想想,似乎市场也未必就不是按劳分配,只要不被人操控左右即可。科研人员做出来的成果,其实大部分都可以按照其劳动效率的提高、材料成本的节约、和产品性能的改善来大致估价,这也没毛病。

只是我们之前对按劳分配的理解,排斥了市场,才导致了大锅饭
1,我们之前的所谓按劳分配,不在于排斥了市场,或者没有排斥市场。而是说,那其实是按资分配。

按资分配,就是剩余劳动(剩余产品,或者资本利润),归资本者。
按劳分配,就是剩余劳动(剩余产品,或者资本利润),归劳动者。

我们以前搞的是按资分配,是剩余产品,财富积累,都归资本者(国家全民),而工农劳动者领取低工资。
我们搞的按资分配,这样发展很快很大。我们搞的大锅饭,这样结果很好,成效非常大,效率非常高。


2,按劳分配,是劳方和资方之间的分配。按资分配,是劳资之间的分配。这跟市场不市场的,相对无关。


3,职工之间的分配,是劳方的内部的分配。这跟精确测量劳动,劳动的质量和数量,是相对无关的。譬如大哥找大嫂,是讲究情投意合,或者门当户对,而并不讲究各种各样的精确测量,对吧。企业内部的分配,职工之间的分配,是怎么合适怎么来,怎样发财怎样来,怎样企业成效更大,就怎样来,不是叫你搞测绘来了,搞精确精细的测绘。

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2019-11-27 16:59:26
1993110 发表于 2019-11-27 14:51
1,我们之前的所谓按劳分配,不在于排斥了市场,或者没有排斥市场。而是说,那其实是按资分配。

按资 ...
大锅饭结果很好么?我倒是觉得苏联那种所谓的“战时共产主义”,终归只是个应急措施。在人心很齐很正的时候可以发挥出巨大的效力,但随着承平日久、人性回归利益中点之后,就开始突显出各种问题。

况且当时的大锅饭是不是按资分配并不重要,重要的是它仍然属于社会主义,哪怕剥削、也是公有制的剥削,也是最重要反馈给市井民众的。
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2019-11-27 16:59:30
1993110 发表于 2019-11-27 14:51
1,我们之前的所谓按劳分配,不在于排斥了市场,或者没有排斥市场。而是说,那其实是按资分配。

按资 ...
大锅饭结果很好么?我倒是觉得苏联那种所谓的“战时共产主义”,终归只是个应急措施。在人心很齐很正的时候可以发挥出巨大的效力,但随着承平日久、人性回归利益中点之后,就开始突显出各种问题。

况且当时的大锅饭是不是按资分配并不重要,重要的是它仍然属于社会主义,哪怕剥削、也是公有制的剥削,也是最重要反馈给市井民众的。
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2019-11-27 17:02:24
佛--魔 发表于 2019-11-27 16:59
大锅饭结果很好么?我倒是觉得苏联那种所谓的“战时共产主义”,终归只是个应急措施。在人心很齐很正的时 ...
对楼主这种人就没必要搭理,因为他睡一觉明天就可能亲手推翻自己的观点。
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2019-11-27 17:04:21
佛--魔 发表于 2019-11-27 16:59
大锅饭结果很好么?我倒是觉得苏联那种所谓的“战时共产主义”,终归只是个应急措施。在人心很齐很正的时 ...
况且当时的大锅饭是不是按资分配并不重要,重要的是它仍然属于社会主义,哪怕剥削、也是公有制的剥削,也是最重要反馈给市井民众的。
如何发展国家,如何治理国家,等等,这些就不讨论了。

那么,公有制是非常好的,非常重要,非常必要。但是,公有制并不是社会主义。

那么,国家资本主义,按资分配,对于国民福利,国强民富,都必不可少,非常重要,但是,这些是资本剥削,按资分配。
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2019-11-27 17:12:33
1993110 发表于 2019-11-27 17:04
如何发展国家,如何治理国家,等等,这些就不讨论了。

那么,公有制是非常好的,非常重要,非常必要。 ...
其实说来说去,资社之争并无太多必要——哪种在现有的历史条件下更适合生产力发展、就应当采用哪种方式。邓老那句发展是硬道理,其实跟毛的那句实事求是,是一回事情。
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2019-11-27 17:15:46
佛--魔 发表于 2019-11-27 17:12
其实说来说去,资社之争并无太多必要——哪种在现有的历史条件下更适合生产力发展、就应当采用哪种方式。 ...
其实文盲挣钱更多啊,上学或者不上学,有什么两样?


学得好,不如嫁得好。


博士毕业,一月才一万多,不如炸油条啊。16岁就可以弃学炸油条了,每年挣钱几十万啊,挣到26岁都成富翁富婆了,上什么学啊。
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2019-11-27 17:18:34
佛--魔 发表于 2019-11-27 17:12
其实说来说去,资社之争并无太多必要——哪种在现有的历史条件下更适合生产力发展、就应当采用哪种方式。 ...
希特勒侵略,英国的国民和国王不想打仗,丘吉尔非要打啊。

美国人民爱好和平,也不想打仗,罗斯福千方百计要打仗啊,唯恐小日本不来进犯啊。


这个,就是小市民和政治家的区别。

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2019-11-27 17:24:54
佛--魔 发表于 2019-11-27 17:12
其实说来说去,资社之争并无太多必要——哪种在现有的历史条件下更适合生产力发展、就应当采用哪种方式。 ...
其实中外之分也没有太多必要啊。

你看美国,非要分成美国内,美国外,美国人,非美国人,多可笑,还得让大家伙儿对着美国国旗发誓,跟小孩似的。

其实男女之别也没有太多必要,大家不都是人嘛,人人平等。
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2019-11-27 17:41:23
佛--魔 发表于 2019-11-27 17:12
其实说来说去,资社之争并无太多必要——哪种在现有的历史条件下更适合生产力发展、就应当采用哪种方式。 ...
大哥你那个意思,今天社好,就搞社,明天资好,就搞资,诸如此类,一切为了更好嘛。


你以为你是上帝,可以从善如流,可以一天十八个转轴,可以随心所欲,可以变来变去。
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2019-11-27 18:20:03
1993110 发表于 2019-11-27 17:41
大哥你那个意思,今天社好,就搞社,明天资好,就搞资,诸如此类,一切为了更好嘛。
马克思那些道理基本是精准的,但唯独一条:他在资本主义生命力最旺盛的时候反对资本主义,太过超前了。现在说这点算是马后炮,毕竟百余年来世界的发展已经很清楚,而历史是最无情最严谨的存在。

所以我觉得,社会主义肯定比资更好,但在现阶段、无法证明资本主义发展不动之前,尤其是在我国这种发展中国家,资本主义的具体经济模式还是可以借用的——只要上层控制住,就当补课而已,补完课该咋还咋。

这不是变来变去,而是变通借鉴,一切都要以实践为根本,以发展为导向,以未来为目标。

况且真要说预测,很可能这几十年间即将出现的第四次工业革命,就会实现无人工业农业的共产主义——到时候的社会固然与很多人心目中的共产主义不太一致,但至少已经不是资本主义所能比拟。
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2019-11-27 18:22:38
1993110 发表于 2019-11-27 17:18
希特勒侵略,英国的国民和国王不想打仗,丘吉尔非要打啊。

美国人民爱好和平,也不想打仗,罗斯福千方 ...
额,你是说,这资社之争,其实关乎根本、关乎很多人的饭碗乃至命运?

然而现实却是大多数老百姓已经认定你实际上成了资本主义……我们现在在马克思主义的思想、和公私混营的经济之间,鸿沟太大、难以逾越。

该如何架起一座桥梁、沟通南北?
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2019-11-27 18:28:44
佛--魔 发表于 2019-11-27 18:22
额,你是说,这资社之争,其实关乎根本、关乎很多人的饭碗乃至命运?

然而现实却是大多数老百姓已经认 ...
是的。

公有制,社会主义,这二者,关系到劳动人民的前途命运,关系到中华民族的前途命运,关系到中国的前途命运。

这个,是法宝。


那至于说了,目前现实,全世界,全人类,对公有制,对社会主义,不那么了解,不那么有兴趣,这个叫目前,叫现实。
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2019-11-27 18:30:15
佛--魔 发表于 2019-11-27 18:22
额,你是说,这资社之争,其实关乎根本、关乎很多人的饭碗乃至命运?

然而现实却是大多数老百姓已经认 ...
该如何架起一座桥梁、沟通南北?
什么叫阶级?什么叫阶级斗争?如何搞斗争?
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2019-11-27 19:01:06
1993110 发表于 2019-11-27 18:30
什么叫阶级?什么叫阶级斗争?如何搞斗争?
这个不算答案吧?先不说现在早都不搞阶级斗争了,毕竟我们本质上并不存在资产阶级——国内那些见官矮三分的老板们,叫资本家没错,但叫资产阶级就太高看他们了:不能掌控左右国家的资产阶级,算哪门子资产阶级?

我只是在想,如何结合我们目前的现实,在马克思主义和资本论中找到、或者延伸出理论支持,深入浅出简明扼要,让老百姓意识到我们并非资本主义、进而打造我们的社会主义世界观?

这是关乎中国今后命运的核心问题,没有之一。
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2019-11-27 20:42:31
佛--魔 发表于 2019-11-27 19:01
这个不算答案吧?先不说现在早都不搞阶级斗争了,毕竟我们本质上并不存在资产阶级——国内那些见官矮三分 ...
国内那些见官矮三分的老板们,叫资本家没错,但叫资产阶级就太高看他们了:不能掌控左右国家的资产阶级,算哪门子资产阶级?
大哥你不懂理论常识。所谓资产阶级,是掌握资本的阶级,这么定义的。并不是用掌握政治权力来定义的。
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2019-11-27 20:47:53
佛--魔 发表于 2019-11-27 19:01
这个不算答案吧?先不说现在早都不搞阶级斗争了,毕竟我们本质上并不存在资产阶级——国内那些见官矮三分 ...
我只是在想,如何结合我们目前的现实,在马克思主义和资本论中找到、或者延伸出理论支持,深入浅出简明扼要,让老百姓意识到我们并非资本主义、进而打造我们的社会主义世界观?
1,大哥你首先要定义社会主义,拿出社会主义的定义。

2,搞政治,搞治国,需要从实际出发,走群众路线。

那么,譬如搞社会主义,并不是搞百分百的全面普及,全面彻底。

譬如你喝水,不能喝百分百的纯水,这样成本太高了,还缺乏微量元素。但是,也不能喝污水。


不搞社会主义,劳动人民会失去一切。连公有制都保不住,国家都保不住,等。



3,认为,通过掌握政治权力,掌握税收(资本家赚钱100,国家拿走一大半,资本家是给国家打工),掌握科技教育等等,就能如何如何,这个是白日做梦。

这个,必须搞,必须掌握。

但是,社会主义也必须搞。

依赖于权力和智慧,会终归完蛋的。大哥你不懂人类,不懂人类历史,不懂人心人性,不懂政治。
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2019-11-27 21:22:29
佛--魔 发表于 2019-11-27 19:01
这个不算答案吧?先不说现在早都不搞阶级斗争了,毕竟我们本质上并不存在资产阶级——国内那些见官矮三分 ...
4,治国,强盛,
需要崇拜宪法,服从宪法,实行宪法,奉宪法为国君、国教,
落实法定公民,法定先锋队,法定社会主义。
这么三足鼎立,立定千秋大业。

追求:
在依法办事之下,依法办事之中,
人人崇拜宪法,人人服从宪法,人人实行宪法,人人完善宪法,
人人发现问题,人人提出问题,人人研究问题,人人解决问题。

在选举上,
入党须经人民群众投票,
各种公职选举,不搞几年一次的竞选,要用亲身实践、亲身时间来参选候选。譬如想当市长,就按照统一的安排,拿出5年的时间,脱离家业职业等等,前往履行一些公务,为人民服务,到期人民群众投票,完事。

在企业中,
私有企业中,逐渐发展劳资一家亲,劳资共担风险,分享利润,
公有企业中,逐渐发展企业职工分享企业利润,享有企业利润。
其他企业中,逐渐发展劳动者的互相合作,享有自身劳动成果。



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2019-11-27 21:24:08
1993110 发表于 2019-11-27 20:47
1,大哥你首先要定义社会主义,拿出社会主义的定义。

2,搞政治,搞治国,需要从实际出发,走群众路线 ...
第一,社会主义没什么严谨精密的定义,因为什么?奴隶社会演化到封建社会,是在生产力发展到足够程度之后出现新型生产模式、最终发展演变成革命的结果;封建社会演化到资本主义,也是同样——究其根源,首先第一需要生产力高度发达、触到旧形态容纳程度的顶端;第二必须有明显超越旧形态的新模式,这样人们才会趋之若鹜、星火燎原。但社会主义和资本主义都是社会化大生产,有什么根本性的不同么?这其中光是一个按劳分配、似乎还不太够,还得加上些别的。所以在历史条件还不完全成熟的条件下,强行定义社会主义,没有意义。

第二,资本家被国家拿走的税收只是一小部分,所以并非打工——倒像是养猪,养肥了之后……你懂的。

第三,政治和历史其实一回事儿,人性从根本上说也无善恶、只有利益。很多事摸到根本,其实都很简单。
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2019-11-27 21:24:50
1993110 发表于 2019-11-27 20:47
1,大哥你首先要定义社会主义,拿出社会主义的定义。

2,搞政治,搞治国,需要从实际出发,走群众路线 ...
第一,社会主义没什么严谨精密的定义,因为什么?奴隶社会演化到封建社会,是在生产力发展到足够程度之后出现新型生产模式、最终发展演变成变革的结果;封建社会演化到资本主义,也是同样——究其根源,首先第一需要生产力高度发达、触到旧形态容纳程度的顶端;第二必须有明显超越旧形态的新模式,这样人们才会趋之若鹜、星火燎原。但社会主义和资本主义都是社会化大生产,有什么根本性的不同么?这其中光是一个按劳分配、似乎还不太够,还得加上些别的。所以在历史条件还不完全成熟的条件下,强行定义社会主义,没有意义。

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2019-11-27 21:27:12
1993110 发表于 2019-11-27 20:47
1,大哥你首先要定义社会主义,拿出社会主义的定义。

2,搞政治,搞治国,需要从实际出发,走群众路线 ...
第一,社会主义没什么严谨精密的定义,因为什么?努力社会演化到风剑社会,是在生产力发展到足够程度之后出现新型生产模式、最终发展演变成歌名的结果;风剑社会演化到资本主义,也是同样——究其根源,首先第一需要生产力高度发达、触到旧形态容纳程度的顶端;第二必须有明显超越旧形态的新模式,这样人们才会趋之若鹜、星火燎原。但资和社都是社会化大生产,有什么根本性的不同么?这其中光是一个按劳分配、似乎还不太够,还得加上些别的。所以在历史条件还不完全成熟的条件下,强行定义社会主义,没有意义。
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2019-11-27 21:27:51
1993110 发表于 2019-11-27 20:47
1,大哥你首先要定义社会主义,拿出社会主义的定义。

2,搞政治,搞治国,需要从实际出发,走群众路线 ...
完逑,一说历史,立刻审核——无论怎么规避可能的敏感字都没戏,奶奶的胸
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2019-11-27 21:36:28
1993110 发表于 2019-11-27 21:22
4,治国,强盛,
需要崇拜宪法,服从宪法,实行宪法,奉宪法为国君、国教,
落实法定公民,法定先锋队, ...
你这有些脱离现实了,我大概提几点可能的问题所在:

1、所谓追求,其实必须有个前提,那就是生产力高度发达、文明极端璀璨。人人皆士或者人人如龙的情形,只可能发生在遥远的将来——而现在,有哪个老百姓管你宪法的事儿?

2、入党投票可以,地方低级岗位投票也没问题,但涉及到省、国家,再人民群众投票,怕是就有个眼界问题:蝼蚁如何理解、评判九天之上的苍鹰?山沟里如何一览峰顶险绝?况且在投票的组织过程中如何能防止某些力量的渗透影响?

3、私企中分享利润,说来不错,但现实中大部分企业都惨淡经营,尤其在经济转型改革的时候——这不是没有发生剥削,而是资本家在其他方面存在短板、导致损失,淹没了剥削来的剩余价值而已。这是资本家的错凭什么工人替他扛锅?
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2019-11-27 21:50:53
佛--魔 发表于 2019-11-27 21:36
你这有些脱离现实了,我大概提几点可能的问题所在:

1、所谓追求,其实必须有个前提,那就是生产力高度 ...
1、所谓追求,其实必须有个前提,那就是生产力高度发达、文明极端璀璨。
所谓追求,就是对着那个方向奔。不是到达目标的意思。

不追求,怎么会产生发达,璀璨的结果呢?

什么又叫生产力的发达?就是人群能够群策群力,众志成城,具有人群性的管理能力,事业能力。




科技的进步,科技的突破,当然必须大力掌握,也能够取得很多的很大的成果。譬如量子计算机的突破,核聚变发电的突破。并且这些突破,能够解决很多问题,带来很大的效果。
经济的发展,能够带来很多很大的各种资源,取得很大的效果。
但是,如果依赖于上述这些权力,这些智慧,这个是很不可靠的。

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2019-11-27 21:55:31
佛--魔 发表于 2019-11-27 21:36
你这有些脱离现实了,我大概提几点可能的问题所在:

1、所谓追求,其实必须有个前提,那就是生产力高度 ...
但涉及到省、国家,再人民群众投票,怕是就有个眼界问题:蝼蚁如何理解、评判九天之上的苍鹰?山沟里如何一览峰顶险绝?况且在投票的组织过程中如何能防止某些力量的渗透影响?
譬如中央一级,就是间接投票了。
譬如省级及以下的许多的职位岗位,可以直接投票。前面说了,不搞大选,不搞竞选,谁想从政,就要拿出亲身时间。
又譬如许多的岗位职位,是直接任命。

等等。


在这里,不是谈具体的措施,是说个粗略大概。

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2019-11-27 22:01:07
佛--魔 发表于 2019-11-27 21:36
你这有些脱离现实了,我大概提几点可能的问题所在:

1、所谓追求,其实必须有个前提,那就是生产力高度 ...
3、私企中分享利润,说来不错,但现实中大部分企业都惨淡经营,尤其在经济转型改革的时候——这不是没有发生剥削,而是资本家在其他方面存在短板、导致损失,淹没了剥削来的剩余价值而已。这是资本家的错凭什么工人替他扛锅?
说大哥你不懂政治,你就是不懂,你还不服气。

必须大搞劳资一家亲,懂吗?
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2019-11-27 22:34:29
1993110 发表于 2019-11-27 21:50
所谓追求,就是对着那个方向奔。不是到达目标的意思。

不追求,怎么会产生发达,璀璨的结果呢?
你这方向定的太远了些——基本的顺序应该是世界观、以此为基础的社会主义新普世,然后在新普世的平台上百家争鸣、讨论的成果反作用于宪法等各种规定,最后才是人人皆士——而这将会是未来社会的基础柱石。就像是走出地球、走出太阳系、走出银河、称霸宇宙一样,咱这还没走出地球呢,你先高喊称霸宇宙了

经济、科技、文化,其实从根子上来讲都是同步串联的,哪一个也别想超前时代太多。并肩齐步走才是正理。
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