税收层面上,凯恩斯的“乘数效应”和“李嘉图等价”,到底哪个有道理?
#其实,这两者严格意义上来讲,说的并不是同一个内容(对象)
因为“李嘉图等价”主要讲的是:在给定政府的支出不变,或者说至少政府的支出从现在到未来的贴现和不变的情况下,
政府为这个不变的支出(贴现总额),去融资
而这个融资的途径无论是税收或和发债,对经济没影响。
所以“李嘉图等价”更多的讲的是税收乘数(/跟税收乘数相关)
但是,凯恩斯,尤其是凯恩斯的“挖坑理论”,更多的讲的是财政乘数(eg:财政支出)
##所以乍一看,他们讲的未必是同一个东西。
不过,这个地方可以引申出来:引申出来两套不同的思路:
一套是凯恩斯的(或者说,原教旨主义的凯恩斯);
一套是现在我们主流的经济学思路:新古典的这套。[新古典的这一套,就是从亚当·斯密,大卫·李嘉图这样的古典经济学家那里来的]
李嘉图等价的核心是:居民有理性的预期。会根据政府的行动来调节他们自己的行为。
所以,居民看到(政府)你现在减税了,马上会预期,你(政府)未来会加税。 因为的财政支出没有下降。
>>>所以,居民会把他当期因为减税所获得的收入的增加,储蓄起来。而不是花费掉。
>>>从而应对未来税收的增加。
而这种,有理性预期的民众会根据政府的行为调节自己的行为的做法,其结果是:
民众的行为的调整,把政府财政政策的调整,完全抵消掉。 >>>所以,不管政府做什么,对经济没有影响
>>>因为你(政府)的行为,都被民众的行为抵消掉了。
故说“李嘉图等价”表现在税收方面,其实也表现在财政支出方面。
#凯恩斯的乘数乘数效应认为,政府多花费一块钱,整个经济总需求就会扩张几块钱
#但从李嘉图这套思路衍生下去,它会告诉你:
政府的开支会“挤出”民间的开支。 “挤出效应”crowding out
meanings:政府你想修桥,这当然是创造需求,但是政府修桥的资源是从民众那拿过来的。
所以,当政府想要修一座桥的时候,就要从民众那收走相当于建筑一座桥的资源。
那么民众的收入就下降了,--->民众的支出会下降。
故,最终,政府的支出,会挤出民间的支出。(eg:你政府多花是个亿,民间就少花10个亿 所以财政乘数也是零0)
所以按照“李嘉图等价”下来的新古典思路:财政乘数,税收乘数都是0。 <==>财政政策是无效的。--
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这个分歧是尖锐的。 <-------------------------------------------------
(
凯恩斯认为,通过政府的财政政策,可以管理需求,来熨平经济周期
大卫·李嘉图(以及大卫·李嘉图衍生出来的新古典的这套思路)认为,财政政策根本是无效的:都会被民间行为的调整所对冲掉
)
>>>此刻,我们需要选边站了!!!
>>>因为他们两个不可能都是对的。
那到底谁是对的? #故事如下,通过故事来引出结论。
基本结论是:
他们都有可能是对的,但是取决于处在什么样的状态下,
取决于我们探讨的这个经济处在什么样的状态下。
在不同的状态下,
有可能凯恩斯是对的;也有可能李嘉图是对的。
举个例子:
经济学中的“破窗理论”:
假如现在好端端的教室的一扇窗户被砸了,对于同学来说,这肯定算不上是什么好事,
但是,因为窗户被砸了,修窗户的师傅就可以有工作(或者说,有事儿可干了)
然后,修窗户的人就过来补窗户,挣相对应的钱
挣到钱之后,他就可以把他挣到的收入(因为要吃饭、穿衣服等)花费出去,
让这些生产食品和生产衣服的人,也有收入。
这样,虽然我把这个窗户砸了,但是对于整个经济来说是一个好事。
认同?不认同?