我是经典抄写人，我把经典《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》《师说》写给你看——

曾皙（曾点曾子皙）说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”意思是说“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”孔子说：“吾与点也。”引用我在《上品寒士》看到的点评里说：“夫子云‘吾与点也’，与，赞同义，言吾赞同曾晳之所言，盖子路、冉有、公西华三人皆以仕进为心，而道消世乱，所志未必能遂。曾皙乃孔门之狂士，无意用世，夫子骤闻其言，有契于其平日饮水曲肱之乐，重有感于浮海居夷之思，故不觉慨然兴叹也。然夫子固抱行道救世之志者，岂以忘世自乐，真欲与许、巢为伍哉？夫子之叹，所感深矣！”又点评说“妙学深思，娓娓有情，道前人所未道”。我想，这才这评论更符合孔子真正的想法吧，并非孔夫子要真的出世，而是入世不得，骤闻弟子曾皙之言的感叹而已——

《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》里，在曾皙说道自己的志向和另外三人不同，有不想说之意，孔夫子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。” 这充分说明了孔夫子作为老师，在引导弟子发表观点时循循善诱、谆谆教导的教学方法，我们学生在求学请教时，要有韩愈《师说》里不耻下问和“三人行必有我师”的求学态度，但作为老师，有教无类、因材施教、循循善诱的教学方法也很关键！孔子弟子三千，贤者七十二，开创了古代最大的私学，这种教学方式仍然值得现在教导学生，教育孩子时借鉴学习——