探讨志愿者行为的动机

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收藏 2020-04-20

（一）清醒思考的理性主义
德国学者Rolf Dobelli博士指出，志愿者行为，常常是非常低效的。
他举到一个例子：
利用一个周六的上午做志愿者服务，为濒危鸟类制作特殊的鸟舍，然后放到树林里去。这样做是否是增进福利的呢？
如果他“使世界变得更美好”的愿望是认真的，那他的正确选择是拒绝这么做。
比如你是一个专业的摄影师，时薪是每小时能挣500欧元，木匠每小时能挣50欧元。
明智的做法是：多做一个小时的摄影工作，然后雇一个专业的木匠，让木匠工作6小时来制作比你亲手制作的质量好很多的鸟舍，然后还可以将剩下的200欧元捐献给鸟类保护协会。
这样一来，比起亲自动手，这样为“使世界变得更美好”做了更多的贡献。

（二）活动热情与狂热
美国哲学家Eric Hoffer以码头工的身份，观察到即便如此没有效率，志愿者服务在加州的码头是那样的普及。
他的搭档连两个人份内的活路都没有完成好，却偏要帮助别的工友小组。
他于是推断：当你做不好分内的事，别人会耻笑你，但你帮助别人时，便没有人耻笑你。
当一个人无力成就自己的时候，心理驱动力使然，他会盲目投身于某种神圣事业，好让个人的责任、恐惧、缺点得到掩埋，好让自己的情感得以寄托。

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rip

2020-4-24 17:43:21

因为没有等价物的回报，所以期望值很低，也就没有高动机了，很正常。

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landlord21

2020-4-26 17:16:58

rip 发表于 2020-4-24 17:43
因为没有等价物的回报，所以期望值很低，也就没有高动机了，很正常。

志愿者行为，涉及理性期望的部分其实很少。
像传教士一般的带有宗教意义的社区服务，催生了保险业的发展，保险实习推销员这一行业在19世纪末流行与英国社区。事实上，美国最早的保险销售员，几乎大部分都是教区的神父。
社区志愿者服务，尤其是幼儿语法教育和唱诗班音乐启蒙这些义工，其实并不追求等价回报，而是籍由化缘和随喜的非理性动机。