叩开谜宫之门——猜谜制谜常识(一)
我认识的谜友中有相当一部分人文化程度并不高,但他们在谜台前屡屡有所斩获,且平时也能制出不少好谜;倒是有不少知识颇为渊博者,面对灯谜总感到无从下手,虽有满腹才学但在谜台前无从展示。出现如此反差的原因,在于前者摸清了灯谜的门道,而后者尚未掌握猜谜制谜的一些基本技巧。猜谜制谜固然需要一定的知识储备,但对初学者来说,更重要的是了解猜谜制谜常识。哪怕是只有小学文化程度的人,只要摸清灯谜的门道,并注意读书积累,猜谜制谜都可以达到相当的水平。本文要介绍的就是猜谜制谜的常识。
一、谜语与灯谜
对于谜语和灯谜两个概念的区别,也许不少读者尚不太清楚,所以有必要先厘清这两个概念。
我国的谜语,古称廋(音sōu,意为隐藏、藏匿)辞、隐语。谜语在我国起源很早,南朝著名文学理论家刘勰在其《文心雕龙·谐隐》中指出:“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。”而灯与谜的结合,则是在宋代。明·田汝成《西湖游览志余·卷二十》记载:“正月十五日为上元节,前后张灯五夜,……好事者,或为藏头诗句,任人商揣,谓之猜灯。”
一般认为,谜语有广义和狭义之分,广义的谜语包括事物谜和文义谜,而狭义的谜语专指事物谜。文义谜就是我们通常所说的灯谜。为帮助大家理解事物谜与文义谜的区别,我们不妨来揣摩一下以下两则作品:
谜例:远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊(猜一种物品)
这是一则事物谜,谜底是“画”。
谜例:开山造田(猜字一)
这是一则文义谜,谜底也是“画”。
事物谜(狭义的谜语)与灯谜的区别是:(1)事物谜的谜底局限于“事物”的范围内,可以是事,也可以是物;灯谜的谜底则几乎无所不包,从理论上说,任何字、词、句都可以作为灯谜的谜底。(2)事物谜的谜面一般是对事物的特征、性能、状态等的描述;灯谜则是从文义入手,利用汉字的一字多义、一字多音、笔画结构形态及其变化等特点而制作出来。(3)事物谜的谜面一般较长,我们平时见到的以歌谣形式出现的谜语,几乎都是事物谜;灯谜的谜面一般较短,有的灯谜甚至只用单字作为谜面。下面介绍的猜谜制谜常识,主要是从灯谜方面而言的。
二、灯谜的基本结构
一则完整的灯谜作品,一般包括三个要素,即谜面、谜目和谜底。
谜例:妈妈的吻(称谓一) 母亲
↓ ↓ ↓
谜面 谜目 谜底
谜面是已知条件,作为寻找谜底的依据;谜目限定了谜底的范围,同时指示了猜射的方向;谜底是谜题的答案,或者说是隐伏在谜面中的“灵魂”。
谜面一般是精炼的短语或字词,几十、上百字的谜面较为少见。完整的谜目应该带有数量词,如“字一”、“唐诗一句”、“中药二”等。在书写或印刷灯谜时,数词“一”可以省略,但“二”以上的数词不能省略。
有一些使用谜格的灯谜,还在谜目处标注谜格,刊登时谜目与谜格之间一般用间隔号隔开。
谜例:相顾不相识 (哲学名词一·卷帘) 人生观
↓ ↓ ↓ ↓
谜面 谜目 谜格 谜底
这则灯谜之所以要标注卷帘格,是因为谜底“人生观”必须倒过来读作“观生人”(意谓看见的是陌生的人),才能扣合谜面。关于谜格,本文后面将展开作介绍。
书写谜笺时,谜格通常写在谜目之前。另外,在潮汕地区,灯谜被写上谜笺时,常在谜面之前加上谜号。谜号类似笔名,是制谜者作品的标识。谜号的主要作用在于:当多个制谜者同时悬挂谜作时,猜者报出某则灯谜的谜号,制谜者本人就会留意报猜的谜底是否正确,并做出反应。
部分灯谜作品中的谜目,常以约定俗成的缩略词出现,初学灯谜者应该有所了解。现辑录部分谜目缩略词于下,供对照识认。
简称 完整名称
影目--------------电影片名
视目--------------电视剧名
近人--------------近代人物
时人--------------当代人物
聊目(或志目)----《聊斋志异》篇名
三国人------------《三国演义》人名
红人(或石人)----《红楼梦》人名
泊人--------------《水浒传》中梁山泊108将姓名
泊号--------------《水浒传》中梁山泊108将诨号
列人--------------《东周列国志》人名
西厢(或六才)----《西厢记》
幼学--------------《幼学琼林》
五唐--------------五言唐诗
七唐--------------七言唐诗
诗目--------------诗歌篇目(如唐诗目、古诗目等)
市招--------------商家招贴广告词语
刊名--------------期刊名称
此外,潮汕谜界对方言俚语类谜目有约定俗成的界定,即“口语”为两字(如“色水”),“口头语”为三字(如“无道行”),俗语则不少于四个字(如“白间无然”)。