正确理解马克思《给查苏利奇的复信》
——中国人民的共产主义道路（27）
马克思在《给查苏利奇的复信》中，告诉东方农民，在取得社会革命胜利以后，要跨越资本主义卡夫丁峡谷，利用资本主义成果直接进入共产主义。直至今天，马克思的跨入理论的争论，无论在理论上还是在实践上都存在很大的分歧。这些分歧都来自对《复信》的理解，我认为理解马克思的《复信》，要以马克思自己的看法为准，不能把不是马克思的看法强加在马克思的头上。
查苏利奇1881年2月16日给马克思写信，请求马克思谈谈他对俄国历史发展的前景，特别是他对俄国农村公社的命运的看法。1881年3月8日马克思回信说：“从我根据自己找到的原始材料所进行的专门研究中，我深信：这种农村公社是俄国社会新生的支点；可是要使它能发挥这种作用，首先必须肃清从各方面向它袭来的破坏性影响，然后保证它具备自由发展所必需的正常条件。”很明显，马克思在这里说的农村公社就是俄国社会新生的支点，因此，农村公社的新生就是俄国社会的新生！要让农村公社新生，第一，要革命，肃清对公社的破坏性影响。第二，要建设，保证它具备自由发展所必需的正常条件。
查苏利奇在信中说，俄国的马克思主义者认为俄国社会也会像世界各国由于历史的必然性都应该经过资本主义生产各个阶段。农村公社是一种古老的形式，随着历史的发展注定要灭亡。 对此，马克思的回答是资本主义的产生是生产者和生产资料的分离，资本主义的发展基础是对农民的剥夺。这种剥夺在英国完成了。西欧各国正在经历着同样的运动。因此“我明确地把这一运动的‘历史必然性’限于西欧各国。”理由是，“这一消灭过程即变个人的分散的生产资料为社会集中的生产资料，。。。。以个人劳动为基础的私有制。。。被以剥削他人的劳动、以雇佣劳动为基础的资本主义私有制所排挤。”但是，俄国的实际情况是“土地从来没有成为俄国农民的私有财产”所以，就不存在对私有财产的剥夺的问题！因此也就不存在产生和发展资本主义的问题！
马克思说在西欧是“一种私有制形式代替另一种私有制形式，俄国则相反，它是资本主义所有制代替共产主义所有制问题。”显然，马克思这里把农村公社确认为是共产主义。
这里有必要弄清资本主义和共产主义的问题。马克思在《资本主义生产以前的各种形式》中论述了西欧封建社会出现了劳动与劳动的客观条件的分离，导致了农民变成无产者。导致了商人、高利贷者利用积累起来的货币购买分离出来的生产资料，雇佣无产者，开始了商品生产，通过售卖商品获得利润。从此资本主义生产就在西欧产生了。商人和高利贷者就变成了资本家，无产者农民就变成了雇佣劳动者。马克思的《资本论》揭露的就是资本主义的产生、发展、灭亡的过程。恩格斯根据《资本论》给资本下的定义就是“资本是什么？是一宗货币，这宗货币变成为商品以便再从商品变成比原先数量更多的货币。”通俗地说，资本主义就是资本家用货币在市场经济中实现用钱赚钱的活动、运动、过程。简单说，资本主义就是用钱赚钱的活动。
马克思在这里把农村公社称为共产主义，可见 共产主义并不是消灭资本主义以后才有共产主义，而是在东方的农村公社里共产主义存在了几千年，由此可见，东方的农民几千年来在农村公社（中国是自然村）中，创造了古代共产主义！这个共产主义被马克思恩格斯发现，起名为东方亚细亚所有制，特征是土地公社所有制即公有制即社会所有制，农民们把小农业和小手工业结合在一起，年复一年日复一日地为自己为公社协作互助生产生存资料。不生产价值！因此共产主义就是财产公有共同劳动，生产产品不生产价值。可见共产主义在东方的农村公社中已经存在了几千年。
正是因为在马克思的脑海里的资本主义就是在市场经济环境中用钱赚钱的活动，共产主义就是财产公有共同劳动生产产品不生产价值。所以。才得出农村公社在革命胜利以后要跨越资本主义直接利用资本主义成果进入共产主义。
“俄国是在全国范围内把‘农村公社’保存到今天的欧洲唯一的国家。它不像东印度那样，是外国征服者的猎获物。同时它也不是脱离现代世界孤立存在的。一方面，土地公有制使它有可能直接地、逐步地把小块土地耕作变为集体耕作，并且俄国农民已经在没有进行分配的草地上实行着集体耕作。俄国土地的天然地势适合于大规模地使用机器。农民习惯于劳动组合关系，有助于他们从小土地经济向合作经济过度；最后，长久以来靠农民维持生存的俄国社会，也有义务给予农民的必要垫款，来实现这一过渡。当然，这必须从使公社在目前的基础上走上正常状态开始。因为农民到处都是各种急剧转变的反对者。另一方面，和控制着世界市场的西方生产同时存在，使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义制度的一切肯定成就用到公社中来。”
按照马克思关于农村公社（中国自然村）几千年的古代共产主义生产方式，一直保持到俄国的十月革命的胜利，一直保持到中华人民共和国的成立。从这时起，掌握政权的农民们在共产党的领导下要跨越资本主义，利用资本主义的成果把农村公社的（自然村的）古代共产主义发展成现代共产主义。
所谓跨越资本主义就是在公社的发展中不搞资本主义，所谓不搞资本主义就是不要把货币变成赚钱的工具，就是不搞商品生产，不搞商品流通，就是不搞市场经济，一句话就是不搞西方的资本主义！
所谓利用资本主义的成果，就是利用资本主义生产出来的机器、设备、就是使用资本主义创造的农业机械化生产方式，就是利用资本主义创造的工业机器化自动化的生产方式。而绝对不是利用资本主义的工业和农业的赚钱的商品生产方式。
为了跨越资本主义卡夫丁峡谷，利用共产主义生产方式把农村公社的古代共产主义发展成现代共产主义。马克思还为东方农民提供了很具体的从手工劳动到机器劳动的操作办法。
“要使集体劳动在农业本身中能够代替小土地劳动这个私人占有的根源，必须具备两样东西：在经济上有这种改造的需要，在物质上有实现这种改造的条件。
关于经济上的需要，只要把“农村公社”置于正常条件之下，就是说，只要把压在它肩上的重担除掉，只要它获得正常数量的耕地，那么它本身就立刻会感到有这种必要。俄国农业只要求有土地和用比较原始的工具装备起来的小地块农民的时期，已经过去了。这个时期之所以很快地成为过去，是因为对农民的压迫耗尽了农民的土地的地力，使他的土地贫瘠。现在，农民需要的是大规模组织起来的合作劳动。况且，现在他们连种两三俄亩土地都还缺乏各种最必要的农具，难道把他们的耕地增加到10倍，他们的状况就会变得好些吗？
设备、肥料、农艺上的各种方法等等集体劳动所必需的一切资料，到哪里去找呢？俄国“农村公社”比同一类型的古代公社大大优越的地方正是在这里。在欧洲，只有俄国的“农村公社”在全国范围内广泛地保存下来了。因此，它目前处在这样的历史环境中:它和资本主义生产的同时存在为它提供了集体劳动的一切条件。它有可能不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而占有资本主义制度所创造的一切积极的成果。俄国土地的天然地势，适合于利用机器进行大规模组织起来的、实行合作劳动的农业经营。至于最初的创办费用（包括智力上的和物质的），俄国社会有支付的义务，因为它长久以来靠“农村公社”维持生存并且也必须从“农村公社”中去寻找它的“新生的因素”。
“农村公社”的这种发展是符合我们时代历史发展的方向的，对这一点的最好证明，是资本主义生产在它最发达的欧美各国中所遭到的致命危机，而这种危机将随着资本主义的消灭、随着现代社会回复到古代类型的高级形式，回复到集体生产和集体占有而告终。”
   毫无疑问，如果我们能够理解马克思的跨越资本主义卡夫丁峡谷，就是不要搞用钱赚钱的资本主义！如果我们能够理解马克思利用资本主义成果就是利用资本主义创造的机器设备等物质成果！那么，我们就能够不通过资本主义把农村公社的古代共产主义发展成现代共产主义！ 列宁、毛泽东就是按照马克思的非资本主义理论把俄国和中国的农村公社即乡镇公社的推向现代共产主义 ！
劳动者2020年5月9日