不可能。

因为在中国，你可以不讲义气，但是你不能让人知道。


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如果今天我们不站出来力挺黄哥，那么今后也会有人背叛我们，谁还会忠于组织，忠于这个国家。
---胡哥批示


当老子讲“夫礼者，忠信之薄, 而乱之首”时，是以“忠信”为核心价值来评价“礼”的效用。

当盗趾论述“盗亦有道”时，说“均分义也”，指出“义”就是维护集团内部利益关系的公平。

当陈涉讲“苟富贵，无相忘”时，他憧憬着咸鱼翻身后保持穷哥们间的情谊。等他真的当了“王”，旧日一同打工的一位穷哥们来见他，他果然“载与俱归”，留下来款待。这位朋友还把陈涉当做过去的穷哥们，老讲一些当年的糗事，结果因“轻威”(破坏领导威信)而被陈涉杀了。太史公记载了此事的后果：“诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。”陈涉身边再也没了亲信。

    这个故事能帮助我们理解“忠义”的实质——维系一个利益集团的意识形态基础。