我们的梦想有多少被妥协掉了

[url=]　[/url]作者：张国庆 “有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”一个人能够在15年痛苦的牢狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神力量？这也正是美国影片《肖申克的救赎》所以激荡人心的一个重要原因。在肖申克成功地夺回自由的那一刻，我们的情绪也被调动了起来：为什么我们就不能拒绝命运的安排，塑造我们中意的人生？ 坚持意味着决不向现实“投诚” 　　有一个经典的故事。 　　数九寒天，一座城市被围，情况危急，假如明天下午之前仍得不到援兵，城市就将完全失陷。守将决定派一名士兵去河对岸的另一座城市求援。 　　这名士兵马不停蹄地赶到河边的渡口，却看不到一只船。平时，渡口总会有几只木船摆渡，但由于兵荒马乱，船夫全都逃难去了。士兵心忧如焚。他的头发都快愁白了，假如过不了河，不仅自己会成为俘虏，就连城市也会落在敌人手里。 　　太阳落山，夜幕降临。黑暗和寒冷，更加剧了他的恐惧与绝望。这是一生当中最难熬的一夜，他觉得自己今天真是四面楚歌、走投无路了。更糟的是，刮起了北风，到了半夜，又下起了鹅毛大雪。他瑟缩成一团，紧紧抱着战马，借战马的体温取暖。他甚至连抱怨自己命苦的力气都没有了，只有一个声音在他心里重复着：活下来！他暗暗祈求：上天啊，求你再让我活1分钟，求你让我再活1分钟！ 　　东方渐渐露出了鱼肚白。士兵挣扎起来，牵着马儿走到河边，惊奇地发现那条阻挡他前进的大河上面已经结了一层冰。他试着在河面上走了几步，发现冰冻得非常结实，完全可以从上面走过去。他欣喜若狂，牵着马轻松地走过了河面。城市就这样得救了，得救于他的忍耐和等待。 　　其实，生活中也有很多这样的事情，得失之间，隔于一线，坚持一下，也许就是完全不同的结局。在成败之间，妨碍我们的往往只是一层迷雾，许多时候，我们败给的不是对手，而是绝望和放弃。在“非典”猖獗的日子里，我们发现，在同等情况下，最先恢复过来的“非典”患者，往往是那些相信自己一定会挺过来的人，是那些始终不放弃信心的人。而事实上，一个在精神上和意志上不放弃的人，往往在身体和智能上也容易有较好的表现。 　　在影视作品中，经常可以看到“抢婚”的镜头，或男或女，在心爱的人即将对另一个人说“I do”时，大声说“No”，然后把心爱的人从最后关头拉走，扔下目瞪口呆的一群人，从而挽救了彼此的真爱。但在现实生活中，这样的事情却几乎没有发生的可能，这倒并不是没有那样的情境，而是少有敢于那样做的人，或者说少有那样为了不放弃追求而勇于放弃其他的人。 　　而在足球场上，能够永不言败、永不放弃的人和球队其实也并不多见，这使得我们对德国队和世界杯上的爱尔兰队有着深刻的印象。至于我们的邻居韩国队，尽管我们中的一些人并不认可他们世界第四的位子，但我们却不得不承认，在意志品质方面，中国队与他们有很大的差距，如果我们能有韩国人的那种不到最后一刻决不放弃的劲头，我们完全可以做得更好一些。 妥协于你的梦想，而不是冷酷的现实 　　奇迹出自信仰，就像甘地所创造的非暴力奇迹。甘地是一个身材瘦小的人，性情温柔，却有着钢铁般的意志和无坚不摧的信念。当世界横遭暴力蹂躏之时，甘地建议人们走另一条道路，即非暴力主义。他宣传非暴力学说，终于发动了印度人民大众，奋起将英国人驱赶出印度半岛。由于他的努力，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代了枪炮，沉默取代了恐怖分子的炸弹爆炸声。尽管在这个过程中发生了许多令人难以接受的事情，有的时候，甚至甘地自己都感觉似乎前途暗淡，无路可走，但他却最终妥协于自己的梦想而不是冷酷的现实。就是在几乎身后已无人跟随的情况下，他依旧坦然地默念着泰戈尔的诗句，“如果他们不响应你的召唤，你走下去吧，独自一人走下去吧。” 　　正是在甘地精神的感召下，印度人民渐渐醒来，并爆发出巨大的力量，使傲慢的大英帝国也不得不低下头颅。1947年2月一个凄凉的下午，尽管丘吉尔指责艾德礼政府在如此紧迫的时间内抛弃印度，屈服于“甘地最狂妄的要求”，但他的悲凉而无奈的演说却无法阻止太阳沉落西山，投票表决时，下议院以压倒多数顺应历史潮流的发展趋势，批准英国于1948年6月前结束在印度的统治。也正是因为甘地具有超人的意志力和感召力，印度人由衷地说，甘地在哪里出现，哪里即成为印度的首都。 　　事实上，很多杰出人物都有着妥协于梦想却不妥协于现实的精神。1944年4月7日，施罗德降生时，奶奶在他的身边。为了让婴儿啼哭、呼吸，奶奶用力地向他的脸上吹气。这个世界带给小施罗德的第一件东西便是一股扑面冷风。在以后的人生中，任何扑面来风都会像当年奶奶的呵气一样，使施罗德立刻动员起全身的精力。由于施罗德身材矮小，出身低微，很多人都不看好他，《明镜》周刊总编纳伦曾经骂部下说，报道施罗德纯粹是浪费。但施罗德却并不妥协于人们的认识，他坚定地说：“我想当总理，你们等着瞧吧！”在他看来，“如果人一生中只追求一件事的话，他就一定会成功。”最终“命运”向他妥协了，而纳伦则摆出了一副早有预料的样子说：“我早就说过，这个年轻人有帅才。” 　　类似施罗德的例子在国外并不少见。德国前总理科尔在17岁时就曾说过：“我有朝一日要当这个州的一把手！”他后来比这走得还远。韩国前总统金泳三在很年轻的时候就坚信“搞政治的人如果没有当总统的野心，那就是平庸之辈。”他毫不隐讳地说：“我最适合当总统。”这在当时招致了很多人的嘲笑，有人甚至认为他精神不正常，但最终金泳三让所有人都闭上了嘴。 　　其实，不仅领袖人物，就是我们普通人也应该具有对自己和事业纯天然的自信，这样才能不管遇到怎样的难关，都能谈笑渡过。即便是危难，我们也会把它当作一个接近梦想的机会。就像患病的人，如果相信眼前的药可以帮助摆脱病魔的控制，那么无论多苦的药他也会毫不在乎，但如果他对药和开药的人都毫无信心，则即便是甜甜的药，他也会觉得很“苦”。 　　在读书的时候，我曾经在不同场合听到很多同学的激情谈吐，几乎每个人都有一番远大的志向，其中不少人都有舍我其谁的气概。但遗憾的是，毕业没几年，这些激情就大多荡然无存了，很多人在几番遭遇挫折后都纷纷向现实“投诚”了。就像《肖申克的救赎》所说的：体制化是这样一种东西，一开始你排斥它，后来你习惯它，直到最后你离不开它。想想看，我们的身体已经有多大一部分被体制化了，我们的梦想有多少被妥协掉了？ 　　妥协往往使我们的人生“收入”直线下降。一位心理学家说过，“如果你满足于十分之一,往往只能达到十分之一。在未来的路上，千万要妥协于你的梦想。”对获得成功别有作用的信仰看来是这样：正确的信仰能不断从内部给人以力量，在一天天的坚持之下，你会发现，正是梦想在逼你成功。而正如一位著名教练所言：“我无意与同胞竞争并击败他们，但我决意竭尽所能，战胜懦弱和妥协现实的心态，走近我的梦想。” 　　由于不能够向现实妥协，一些人常常会吃更多的苦头，但他们却并不在意，因为他们知道，失败也是付出的一种，输给现实并不可怕，可怕的是输掉了精神和自信。也正是这种把失败当作付出的心态，使得他们能够在最暗淡的夜色中看到阳光，那阳光来自内心深处，柔弱但刚强