人之追求的本质就是欲望的满足。 欲望是快乐和痛苦的源泉。人生是否快乐皆因欲望是否被满足。
人之无聊实因欲望的已被满足，此时还没有产生新的欲望，故而会无所事事，游手好闲，惹是生非，以此填充心中的空虚。无聊会使人产生莫名的痛苦，也很可能做出一些不合常理的事来。如此说来，人生的实质也就是不断追求欲望被满足的过程。
很多人有怀念童年的心态。当时的自己对未来充满了期待，总急不得提前预览自己的幕幕人生。当然他也对未来的人生充满了美好的憧憬，可是到头来所有的期待并没有如其所愿。那些所有愿望都达成或自认为注定会达成的人，面对死亡都会很坦然，很无惧，更无憾。
何谓人？何谓人生？什么构成了人生？人本该如何？
如果说人生注定是痛苦的，那么延续后代还有意义吗。除非肯定人生本来就是为了受苦，本来就是为了经历从无知无觉，到产生痛苦，再到因满足而快乐的往复过程，那么才能肯定延续后代的意义。如此我们似乎可以认为，那些处心积虑地位后代扫除障碍，让其顺利获得满足的前人，完全是在做不必要且无意义的事，进而我们也可以认为，每一代人只需将自己的人生苦乐经历完即可。当然这也并不是坚决否定一切前人为后人的作为，否则就是背叛历史。因为历史已经无数次的证明，后人往往受惠于前人。可是，这又如可解释刚才说过的呢？其实，站在宏观且长远的角度来看，前人之为后人，也是人类的一种渴望长存的愿望。综上所述，有欲望即为人，追求欲望的满足即为人生，痛苦与快乐构成了人生的全部，人本来也就是为欲望而生存。
何谓消极，何谓积极，皆因其所依据的标准或立场而定，如果没有普适的标准也就没有绝对的判断。
幸福完全是一种心理感受。如果自身既定的欲望得到满足，那么就可以认定他是幸福的。否则即非。人若想感受到更多的幸福完全可以降低欲望值，也可以提升欲望的境界。同理，大多人感受不到幸福就是因为欲望太低，或欲望的境界太低。
人与动物的根本与别是什么？如果说是因为人有更多的意识，由此产生更多的欲望。人完全是因为有诸多的欲望而获得更多的快乐，同样也会有更多的痛苦。假如人因欲望而得到的快乐和痛苦一样多，那么动物因没有过多欲望进而没有过多的苦乐，如此是否就可以说人较之于动物除此以外并没多少优越之处了呢？如果不一样多又当如何评判呢？
人因有过多的意识而有过多的记忆留存，基于诸多的记忆而与过去、将来和未来比较，由此产生欲望。当现在的不如过去的后将来的时候就会产生痛苦；而选择让自己的意识活在非当下，否则会快乐。当选择活在当下时，较之于动物因为有过多的记忆，而能时常真切地活在当下。如果说能活在当下是一种幸福，那么去不就优于人了？反之呢？
世间没有绝对的天堂，也没有绝对的地狱，因为没有绝对的快乐和痛苦。这归根结底是没有一成不变的欲望。欲望可大可小，可多可小，可高可低……然而欲望的掌控又取决于人本身。人活着就有欲望，人死了欲望就随之消失。如此，关于生死的评判就没有多大意义，如果不参照欲望的标准。
似乎可知，人不能因为人生中有过多的快乐和痛苦而对生命做出选择，生命的意义就在于从开始获得“生”的那一刻，接受“生”的命令，不讲条件的绝对服从，直至生命的结束。
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