shaojinlin 发表于 2010-10-7 11:43
谢谢，我认为，你对马克思主义哲学的理解是片面的。马克思哲学告诉我们，物质和意识的关系。所谓社会主义和共产主义是马克思是依赖自己的主观而提出来的一种假设，是没有科学依据的。通过实践检验，是不能给社会带来进步的一种假说。通过一整套的现实的数据可以证明他的社会主义、共产主义的划分是荒谬的，不堪一驳的。

shaojinlin 发表于 2010-10-7 12:36
谢谢，我和您的判断恰切相反。随着资本主义的发展，社会将会进入后资本主义社会，资本主义将会更加繁荣发达。货币的出现奠定了人类文明的基石，人类文明必然将充分发挥货币的作用，以货币为手段的社会管理体系将会极大加速社会文明的发展，推动社会进步。

shaojinlin 发表于 2010-10-7 13:55
另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

王书记 发表于 2010-10-8 10:53

shaojinlin 发表于 2010-10-7 13:55
另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

真理并不是放在哪里都适用的这也是马克思主义哲学的基本原理，真理的适用是有条件的，脱离了条件就不是真理了，比如牛顿的经典力学在宏观低速运动下是真理 在微观高速运动下就是错误的就不是真理，这个就是真理适用的条件性。你还自称理解马克思主义哲学我看这些理论体系都是你自己的吧。

warrenzhang 发表于 2010-10-8 12:14

王书记 发表于 2010-10-8 10:53

shaojinlin 发表于 2010-10-7 13:55
另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

真理并不是放在哪里都适用的这也是马克思主义哲学的基本原理，真理的适用是有条件的，脱离了条件就不是真理了，比如牛顿的经典力学在宏观低速运动下是真理 在微观高速运动下就是错误的就不是真理，这个就是真理适用的条件性。你还自称理解马克思主义哲学我看这些理论体系都是你自己的吧。

人类是很难认识绝对真理的。牛顿力学是量子力学以及相对论的一种近似，只能说在宏观低速状态下是后两种更精确的理论的一种近似，谈不上就是真理。人类连因果律都无法认识，何谈认识真理。

王书记 发表于 2010-10-8 12:17

warrenzhang 发表于 2010-10-8 12:14

王书记 发表于 2010-10-8 10:53

shaojinlin 发表于 2010-10-7 13:55
另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

真理并不是放在哪里都适用的这也是马克思主义哲学的基本原理，真理的适用是有条件的，脱离了条件就不是真理了，比如牛顿的经典力学在宏观低速运动下是真理 在微观高速运动下就是错误的就不是真理，这个就是真理适用的条件性。你还自称理解马克思主义哲学我看这些理论体系都是你自己的吧。

人类是很难认识绝对真理的。牛顿力学是量子力学以及相对论的一种近似，只能说在宏观低速状态下是后两种更精确的理论的一种近似，谈不上就是真理。人类连因果律都无法认识，何谈认识真理。

你这个就是唯心主义的不可知论在当代的反映