一、研究哲学的资格

1. 真心：没有真心，就不可能面对事物的真实现实和内在。
摆脱利益主义，才具备研究哲学的资格。
一些自诩喜欢研究哲学，试图以辩论获胜来虚假自我提升的人；
一些试图以哲学来谋生、谋求名誉的人，
一些政客、民族主义者；..
等等，这些人不适合哲学。

2. 勇气：没有勇气，就会导致哲学内在方向性的动摇
哲学是一种根本性思想的发展变化，新思想往往会触动陈旧势力的利益，引来反击，造成生命的迫害，没有坐牢和牺牲的勇气是不行的。

3. 智慧：超强的语言、思辨等相关能力是必须的。

哲学不同于普通的科学，有其特征。
首先，必须具备简洁的语言。
长篇大论不是真正的哲学，举个例子，《资本论》的堆积，并不意味着更多的正确，反而意味着思辨能力的下降。
另外一个错误是，初学者往往被哲学语言的形式迷惑，喜欢使用深奥晦涩的词语，这是不恰当的。

其次，必须具备严密的思辨。
概念、论据和论证的运用，都必须严密。很多初学哲学的人，都做不到这点。他们往往喜欢武断地说把几个概念模糊，A是B, B是C。理解概念的内涵和概念之间的区别，就不会提出一些看似离奇，但实际明显荒谬的观点。因为那样是哲学态度的草率和不负责。
提出一个观点，应该是有一定的准备，论点的严密性，论据的可靠性，论证过程的逻辑性都必须深入研究。研究哲学是在治学，而不是婴儿的呓语和老人的唠叨。

4.尊重人权：谩骂和攻击，不是哲学。
在哲学的语言中，不会或者极少使用夸张、讽刺等修辞手法，即使是比喻、拟人等，也比较少用。这是和文学不同的重要特征。脱离了基本人权的尊重，本身就背离了哲学内在的基础方向。谩骂和攻击，不仅是伪哲学，而且可能倾向于邪恶。

有人说鲁迅也喜欢骂人，但他绝对不够资格为一个哲学家，只能是一个文学家的范畴。即使是所谓的“骂人文学”，也必须控制尺度和性质，否则也可能是一种堕落。