无知求知 发表于 2020-8-8 10:42
不要指望我们的教科书会把这个问题也讲清楚。不允许的，这是宪法的规定。

laoxian2011 发表于 2020-8-8 13:37
宗教是客观唯心主义的神圣化，是无知者用来自欺欺人的东西

laoxian2011 发表于 2020-8-8 13:38
我反对一切宗教和神学

我在任何情况下都不需要它

laoxian2011 发表于 2020-8-8 13:43
如果条件不允许质疑一切，那么除了实践、科学与自己之外，不应该“盲信”任何东西。

如果条件允许的话 ...

无知求知 发表于 2020-8-8 14:25
无论是唯心还是唯物，“唯”都自诩真理到此终极，都是宗教。神学就是为唯心真理或者唯物真理辩护的学说。

无知求知 发表于 2020-8-8 14:27
前提条件就是能够分辨，再就是赞成或者反对的理由。

无知求知 发表于 2020-8-8 14:29
“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”就是强制性的，不允许质疑的。

laoxian2011 发表于 2020-8-8 15:17
这只是你对“唯”的理解。

实际上，唯心、唯物的“唯”是虚词，根本无意义。

laoxian2011 发表于 2020-8-8 15:22
虚幻的东西是无从分辨的，而神神鬼鬼的东西都是虚幻的、歪曲的反映

宗教除了“有信仰”这一点值得尊重 ...

无知求知 发表于 2020-8-8 15:49
“唯”就是不容置疑的，坚信不疑的。否则就是“非唯”。

laoxian2011 发表于 2020-8-8 16:28
你这是犯了望文生义的毛病

无知求知 发表于 2020-8-8 17:28
能够望文生义，这就是我们所力求的文字表达。与之相反的就是望文歧义，文字与概念意义不相符，总是引起误 ...

laoxian2011 发表于 2020-8-8 15:25
好东西为什么非得质疑呢？

难道你不是在质疑它、否定它吗？

laoxian2011 发表于 2020-8-8 17:30
你又犯了主观臆断的毛病

无知求知 发表于 2020-8-8 17:37
主观臆断是怎么样一种毛病？

laoxian2011 发表于 2020-8-8 19:25
简单些说，就是没有根据的胡说

无知求知 发表于 2020-8-8 23:23
我已经以硬币举例来讲逻辑规则，事实根据有了，逻辑根据也有了，这怎么就被你说成是主观臆断了呢？

laoxian2011 发表于 2020-8-9 11:01
我说的是你对“唯”字的理解

无知求知 发表于 2020-8-9 14:13
我对“唯”的理解与梁启超一样。“唯”的真理观不符合逻辑，因此“唯”值得质疑。当年梁启超挑战所有的“ ...

laoxian2011 发表于 2020-8-9 14:23
你的“唯”只存在于你（和一小部分人）的想象中

向它挑战，就好比堂吉诃德战风车，当然无人可比了

无知求知 发表于 2020-8-9 14:31
1、犹太祖先把世界的造物主描述成意识性的东西。这是不符合逻辑的。
2、李耳认为意识与物质两者同出的那 ...

laoxian2011 发表于 2020-8-9 15:20
你所说的李耳是“有神论”者吗？

李耳的“两者”究竟指的是什么？是“物质”和“意识”吗？

无知求知 发表于 2020-8-9 15:39
“物质、意识”这对概念，古时候的词语与现代词语的确有不同，但概念却完全相同。“恒无欲”指物质，“恒 ...

laoxian2011 发表于 2020-8-14 13:06
瞎说！

“恒无欲”是道德上对“君子”的基本要求，“恒有欲”是各种“不道德”的起点。

无知求知 发表于 2020-8-14 20:52
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”来自《易经系辞》。道经第一章讲的就是非恒道的理由，形而上概念不可 ...

无知求知 发表于 2020-8-14 20:52
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”来自《易经系辞》。道经第一章讲的就是非恒道的理由，形而上概念不可 ...

clm0600 发表于 2020-8-14 18:06
人民的定义是什么？平民的定义又是什么？

laoxian2011 发表于 2020-8-15 00:39
你所说的形而上和形而下真得来自易经吗？两千多年前的古人的认识真的有如此高深吗？还是你用“后人”的观 ...