据《大庄严论经》第十五卷记载，释加牟尼说过这样一个充满哲理的帮：
     有一个富家媳妇，因为经常被婆婆责骂，便赌气走进林中，想自杀了结性命。自杀没有成功，她便爬到树上，想暂时安歇一个晚上。树下有一个泥塘，她的身影倒映在水中。
     这时走来一个婢女，挑着水桶准备取水，看见水中的倒影，以为就是自己，便自言自语地说道：“我长得这样美丽端庄，为什么替别人挑水呢？”立即打破水桶，回到主人家中。
     她对大家说：“我长得这样端庄美丽，为什么还让我干挑水这种粗活？”
     大家议论道：“这个婢女大概是被鬼魅迷住了，所以才会说此蠢话、干此蠢事。”也不理睬她，又交给她一只水桶，再叫她去取水。婢女重新来到池塘边，又看到了富家媳妇的倒影，便再一次打破了水桶。
    富家媳妇在树上目睹这发生的一切，忍不住笑了．婢女见水中之倒影笑了，便有所觉悟，抬头一看，见一个妇女坐在树上微笑，她容貌端庄，服饰华丽，非忆可比，觉得很羞惭．
    释迦牟尼说：“我为什么要讲这个故事呢，是因为世上有倒见愚惑之众。”
    于是释迦牟尼说了一首偈语：“末香以涂身，并熏衣璎珞。倒惑心亦尔，谓从己身出。如彼丑陋婢，见影谓己有。”
     释迦牟尼所说之偈，是从婢女误认富家媳妇之合影为自己的角度来阐述的，他把这种现象，称作“倒惑”。
     倒惑所看到的假象，实质上是一种心理活动，或者说是一种潜意识。婢女为什么会“见影谓己有”呢？因为在她潜意识中，就是希望自己长得漂亮摆脱粗重的劳动。她上当了，她是上了自己眼睛的当吗？不是。她是上了自己求美之心，怕苦之心的当。
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禅思禅悟：世上有不少的人容易受骗上当。骗子固然可恶，但上当之人，大多心有“倒惑”，因而被假象所迷住，看不清事物的本质。

【留言】人最容易被眼前的事物困惑，而眼前的事物最容易被心迷惑。痛苦的人看的的只有痛苦，快乐的人看的见的只有希望