“西天取经”是西游记的故事，为了这个故事，又制造了许多故事。经对不懂的人而言，是一串串的文字，对懂的人而言，就不仅仅是文字。经可以取，也可以写，唐代派人去取经，而不是选人写经，个中理由还真猜不出来。　　取经看似简单，实则复杂。简单是因为经是现成的，取来就可以用，免去写作之繁琐。复杂是因为到个陌生的地方去取经，不仅语言不通，还路途遥遥，更为麻烦的是，取别人的经，别人就理所当然成了老师，取经者就成了学生。
　　与取经不同，写经则简单多了。写经只要把有才华的人组织起来就可以了。写经不仅可以锻炼队伍，写出来的经文还更加符合实际。
　　唐朝放弃写经，选择取经，难道也是对外开放或者与国际接轨？如果是这样的话，对现在人倒是一种鼓励。我们的老祖宗在1000多年前就知道对外开放、与国际接轨，还比现在低调。我们在历史资料里也没有查到当时的皇帝是“总设计师”这个名词。另一种可能是当时的皇帝比现在人聪明，他们可能知道对外开放、与国际接轨会被时间证明是错误的，为了不给历史留下遗憾，就顺其自然了。事实上，晚清的对外开放就是在一系列不平等条约中进行的。
　　唐朝“西天取经”而不是“原地写经”的另外一个理由，是当时的管理者已经有“代理成本”、“逆向选择”、“道德风险”这些想法，因为如果写经，就可能出现层层分包，进而出现“豆腐渣”工程。当然，也可能当时的皇帝也知道“比较优势”这样的思想，如果是这样的话，李嘉图就是李家的学生，怪不得“李”嘉图也姓李。