无知求知 发表于 2020-11-27 13:12 
只谈formal logic,不提偶像人物。
前面硬币的例子已经足够说明,“唯此唯那”的观点完全是逻辑错误所 ...
前面硬币的例子已经足够说明,“唯此唯那”的观点完全是逻辑错误所致。逻辑足够严谨就不会陷于“唯此唯那”的困境,就会有第三条路可走。
你知道这一句话暴露你多少问题吗?我和你数数
1、什么叫唯此维那?你说的恰恰是形式逻辑的排他律和同一律,过分坚持它,把它作为理论评判的基础,恰恰就是马克思的辩证唯物主义集中反对的“形而上学”。马克思恰恰按你说的坚持这黑格尔的把戏——既是A又是b的辩证法。
2、硬币的例子可以说明某些具体现象背后的唯此唯比有问题,但就是说明不了本体论问题上可以有二元论。按照逻辑,你必然要问一个因果链的最初源头是什么,这也就是人类的认识不可能离开形而上学的原因。这恰恰是坚持你所谓的形式逻辑,恰恰是人类认识的根本特征之一。这一点,坚持不可知论的康德说得最清楚了。
——你可以说硬币既有正面也有背面,两者不可分。但你绝对不能说“上帝”既有正面,也有背面,既是物资也是精神,就因为他是上帝,是被假定为一切本源的东西。
3、
生物学也曾经陷于“先有DNA还是先有蛋白质”的困境,但严谨的逻辑却能够使生物学跨越陷阱而向前大大地迈进了一步。先有的既不是DNA,也不是蛋白质,而是RNA。现代生物学已经走出了第三条路
这根本不是什么第三条路,这恰恰就是黑格尔的辩证法,研究一个问题,从两个思想进路出发,一个是DNA本源论,一个蛋白质本源论,联系起各自的逻辑链和证据链,然后出现二律背反,最后在更广阔信息图景中实现统一,这恰恰就是一个正——反——合的认识过程,被黑格尔和马克思多次举例分析过的辩证唯物主义认识论过程。(这两人的原著你到底读过一篇吗?)
这是完整的认识过程中,前面的唯心错了吗?后面的唯物浪费时间了?没有两个思想进路的研究出现尖锐的对立和紧张,会有后面的合吗?你吃三个馒头饱了,前两个馒头就是多余的?
4、马克思本身和黑格尔就不同,他本身就是黑格尔的批判者,早就和你科普过:资本论中的那句话是归谬,反讽的恰恰是资产阶级的古典价值论。黑格尔给他的辩证法找的理论基础是:世界就是绝对精神的伸展,伸展的结果就是范畴的发展必然遵循辩证法。马克思给辩证法找的理论基础是:人类的认识是建立在感性基础,而非抽象逻辑之上的。辩证法是物质演化的根本规律。
5、还是那个根本问题:你解释一下,为什么按照形式逻辑,符合形式逻辑的理论就是真理?或者起码是形式逻辑是有资格证伪理论的?
——你见过那个理论是被形式逻辑证伪的?我告诉你,根本就没有。恕我孤陋寡闻,你举出一个例子来?形式逻辑没有证伪地心说;形式逻辑也没有证实市场论;形式逻辑也没有证伪苏联的计划经济;形式逻辑也回答不了我们今天要不要取消最低工资;形式逻辑本身甚至不能提出发人深省的学理问题。经济学说发展的历史告诉我们:实践是检验真理的唯一标准。这恰恰是符合唯物辩证法的。