中国力量与中国道路的命运

泾渭流波

近百年前，资产阶级革命革命的力量与满清封建王朝力量的对决，决定了中国的走上了中华民国的道路。

同样是近百年前，五四运动中，要求科学民主的力量，在打到孔家店的口号中，带领中国走进了新文化的道路。

悠悠中华有两种传统文化，一种是以孔儒为符号的封建统治阶级的文化，他们以伪善守旧，腐朽复辟为标志，一种是农民起义为代表的文化，他们充满迷信暴力但总是推动社会进步文明。

历史博物馆里存放的文化，多半是封建统治阶级享受的文化，是民众血汗创造的文化，孔子不能代表中国文化的全部，至少不能代表历代农民革命的文化，也不能代表底层民众劳动创造革新的文化。他所代表的就是封建统治阶级伪善守旧，主张复辟的反动文化。

数千年的中国历史就是在革命与反革命，进步文明与反动复辟的力量斗争中艰难前进的，中国社会的苦难，就这样的充满血腥罪恶残暴的斗争反复周期发作。

西方的自由平等理念，西方的科学民主文化为中国带来了一个全新的道路，一种避免落入社会对抗的道路，一种让中国社会和谐稳定且充满理性的道路，然而可惜是，我们目前还无法让科学民主的力量主宰中国的社会，我们还无法让自由平等的价值观根植每一个人的心中。

这是我们社会最为沉重的忧患和深深苦楚，中国力量与中国道路的命运就是因此迷茫和沉重。

中国社会的真正福祉，在于科学民主力量的壮大，在于自由平等价值观的深入人心。没有科学民主的力量，中国就是革命力量与反革命力量的演武场，就是伪善与残暴的对抗的重复，中国社会就没有真善美生存的空间，就没有理性的生存空间，一切唯厚黑才能生存，社会因此黑暗且水深火热民不聊生。

谁挑起中国社会两种文化的对抗，谁挑起中国社会两种力量的对立，谁就是中华民族最可恨的敌人，谁就是祸国殃民的罪魁祸首，这一点是非常明确的。

然而这样人却肆无忌惮的站了出来了，他们把主张复辟的文化符号，把封建统治阶级反革命的文化符号，竖立在人民英雄纪念碑的对面，纪念碑上那些前仆后继革命者是不会动的，但是我们国家社会的精神思想却开始了分裂，好比把释迦牟尼与太上老君对立起来，把耶稣和默罕默德对立了起来，这就是推崇孔儒者的罪恶，他们执意要对抗近百年反封建的传统文化，执意要分裂中华民族的意志，丧心病狂的要把中国社会引入灾难的深渊。

中国力量与中国道路的命运已经清晰摆在了全体中国民众的面前，中国该怎么办？

中国知识分子的良知和骨气，是中国社会的希望所在，也是中国社会和谐稳定，走向民主科学道路的希望所在。

目前现实的底层社会已经在渴望着暴力革命。每当传来官员车祸的消息，每当传来官员被杀被灭门的消息，高兴的人们已经没有任何掩饰。对贪腐问题，人们几乎已经绝望，盼望翻天覆地的人们已经很多很多了，这是中国社会灾难的基础，暴力革命的力量正在积蓄，正在寻找爆发的突破口。

另一方面，特权与特权享受正在毫不掩饰的传宗接代。美丽的谎言已经不需要了，赤裸裸的巧取豪夺已经在光天化日之下进行了，他们渴望着封建统治阶级文化的复兴撅起，迫不及待的推出了他们主张的文化符号，这就是孔儒文化。

中国就是在这样分裂的前夜，犹如大地震前地层断裂的前夜。谁能化解这样水火不相容的力量？谁能带给中国社会安详宁静和幸福？唯有科学民主的力量，唯有科学民主的道路。

知识分子需要一种对民众的良心。自焚的民众，双膝跪地，脑门撞地的民众都已经无法解决他们的问题了，指望一尊塑像那样装软B的礼仪姿态，根本不可能解决民众问题。孔儒礼教对民众的麻痹作用已经不起作用，民众已经不相信下跪能解决问题。不要再对民众宣扬孔儒礼教那一套了，那是自欺欺人，祸害社会的学说，这就是知识分子的良知。

知识分子的责任在于让民众发现自由平等，发现法律正义，发现舆论的正义。这才是中国的希望。

知识分子要有一点点骨气。民众自然不肯能给予财富，更不可能给予名利待遇，甚至为他们说话，也不一定获得理解，但是为他们说话，是我们社会整体利益所在，是我们社会良知所在。

不要用谎言讨好官员，要讲科学民主，要讲真相，这就是骨气。不要用装软B的礼仪姿态表明的我们的立场，不能讲真话的时候，至少可以沉默，不要为了虚妄的名利和丰盛狗食而助纣为虐。

中国知识分子的骨气在于敢于讲科学，在于敢于说真话，在于淡泊他人赏赐的名利，在于为这个社会探索真理，为这个社会说出真理。

中国力量和中国道路的命运已经落在了中国知识分子的良知和骨气上了，这就是我想说的。

最近太忙了，年终考核与装修新房很是累人，简单说这些话鼓励那些批判孔儒的同仁。

解放孔夫子系列帖之第二轮之八

2011年1月14日星期五