爱情是男女之间心灵热电的对接，一刹那产生美丽的火花，这火花在瞬间照亮了人的心田，让人感受到生命还有这样一个奇特的空间，有这样一股力量从内心世界升腾，。突然之间觉得世界如此美好，在三九严寒的冬日，心底也是暖洋洋的春光明媚。如果一个人的一生没有这样的感觉必然是一个有些遗憾的生命。

　　爱情是绝对的严肃，爱情的空间非常狭小，爱情的花朵在青年时期也非常脆弱，一点点的风吹雨打都有可能使它凋谢。青年在这个时期正在追寻理想，如果在自己所爱的人身上得不到对自己的肯定，这是对青年最痛苦的情感摧残。连自己最爱的人都否定自己，青年人第一次体会了社会对自己的淘汰。人是社会的动物，在奋斗的过程中需要有人分享快乐的情感，让自己的快乐飞扬，也需要有人分担自己奋斗中的痛苦，让痛苦能被爱情的光亮驱逐。青年最纯真美好的爱情失败，让他们知道了什么叫精神的孤独。

　　青年的爱情总是带有理想主义的色彩。这个时候他们对社会和人生还没有形成世俗的看法，他们会认为自己的爱情理想也能在人生奋斗里完美地实现。但爱情的摆动和偏离也和社会的其它事情一样，不是那样地纯粹，两个人的想法和选择不会完全一样。这个时候的青年能够理性地求同存异的不多，他们也许在一次或两次爱情的打击以后向现实做一定的妥协，这种妥协里还是会带有某种理想爱情的影子，只不过会从过去全面标准降低为某几个方面的要求罢了。这个时候青年人知道有些事情很无奈。

       爱情是男女之间心灵热电的对接，一刹那产生美丽的火花，这火花在瞬间照亮了人的心田，让人感受到生命还有这样一个奇特的空间，有这样一股力量从内心世界升腾，。突然之间觉得世界如此美好，在三九严寒的冬日，心底也是暖洋洋的春光明媚。如果一个人的一生没有这样的感觉必然是一个有些遗憾的生命。

　　爱情是绝对的严肃，爱情的空间非常狭小，爱情的花朵在青年时期也非常脆弱，一点点的风吹雨打都有可能使它凋谢。青年在这个时期正在追寻理想，如果在自己所爱的人身上得不到对自己的肯定，这是对青年最痛苦的情感摧残。连自己最爱的人都否定自己，青年人第一次体会了社会对自己的淘汰。人是社会的动物，在奋斗的过程中需要有人分享快乐的情感，让自己的快乐飞扬，也需要有人分担自己奋斗中的痛苦，让痛苦能被爱情的光亮驱逐。青年最纯真美好的爱情失败，让他们知道了什么叫精神的孤独。

　　青年的爱情总是带有理想主义的色彩。这个时候他们对社会和人生还没有形成世俗的看法，他们会认为自己的爱情理想也能在人生奋斗里完美地实现。但爱情的摆动和偏离也和社会的其它事情一样，不是那样地纯粹，两个人的想法和选择不会完全一样。这个时候的青年能够理性地求同存异的不多，他们也许在一次或两次爱情的打击以后向现实做一定的妥协，这种妥协里还是会带有某种理想爱情的影子，只不过会从过去全面标准降低为某几个方面的要求罢了。这个时候青年人知道有些事情很无奈。

       爱情是男女之间心灵热电的对接，一刹那产生美丽的火花，这火花在瞬间照亮了人的心田，让人感受到生命还有这样一个奇特的空间，有这样一股力量从内心世界升腾，。突然之间觉得世界如此美好，在三九严寒的冬日，心底也是暖洋洋的春光明媚。如果一个人的一生没有这样的感觉必然是一个有些遗憾的生命。

　　爱情是绝对的严肃，爱情的空间非常狭小，爱情的花朵在青年时期也非常脆弱，一点点的风吹雨打都有可能使它凋谢。青年在这个时期正在追寻理想，如果在自己所爱的人身上得不到对自己的肯定，这是对青年最痛苦的情感摧残。连自己最爱的人都否定自己，青年人第一次体会了社会对自己的淘汰。人是社会的动物，在奋斗的过程中需要有人分享快乐的情感，让自己的快乐飞扬，也需要有人分担自己奋斗中的痛苦，让痛苦能被爱情的光亮驱逐。青年最纯真美好的爱情失败，让他们知道了什么叫精神。


　    走向婚姻红地毯的男女里有很多人已不是纯粹的爱情，有好些人已经是爱情的理想破灭了，对自己和恋人的情感产生怀疑和动摇。既然人生有着不可抗拒的孤独，社会对每个人的生活历程有着某种规范，那么就躲进婚姻的模式吧，两个人的合唱总比一个人多一些色彩。这时找一个和自己人品相当或者能实现自己某些欲望的人也不是一件坏到哪里去的事情。对于已经向现实妥协的人来说，婚姻成了一次改变自身命运的机会，婚姻的背后有了某种看不见的砝码。他们已经知道婚姻和爱情不完全是一回事，但这个权衡后的婚姻选择却往往有了更现实的支架，不管是精神的还是物质的，这样的婚姻给他们更多的安全感，他们需要这样的地方让他们得到社会的认可，寄放他们疲惫的灵魂。

　　生活不光是爱情的理想，现实的社会需要人们去实现自己的价值。在走向中年的过程中，人们寻求自己的社会定位。男人在这个过程中是绝对的现实主义者，随着社会阅历和经验的丰富，他们深深地知道事业是他们安身立命的根本，爱情是美好的但也是缥渺和不好把握的，更况中国人对婚姻的成功定义是男女相守终生，他们也需要这种成功的光环。女人大多数是先天的弱者，不管是生理上还是思想上，当她们选择家庭的时候，很多人已经向现实做了让步，她们往往更细心地经营自己的家庭超过事业。有了孩子以后，共同的生命寄托更是把男人和女人紧紧地连在一起，像一只漂游在河上的小船，男人和女人不管对岸上的风景有什么想法，生活安定感的需求和家庭的责任感都使他们义不容辞地把这只船划向前方。当然，在中年时期，一些人在物质和地位上具备了年轻时没有的爱的条件和能力，他们又看到了曾经的爱情理想，于是又有人在这个时候陷入了爱情的漩涡，可已经不再年轻的他们觉得所谓的爱情在今天这个物欲的时代已经有些变味。

　　平实的家庭生活里，夫妻俩人在多年的奋斗中已经是一个利益共同体了，这时许多人觉得过日子也就是过日子，对方无什么不好也无什么好。人到中年，理想的灯光似乎愈来愈远，人也有些疲倦了，最可靠的还是身边这个一起走过许多岁月的人。生活里尽管也有许多不如意，但这个年龄的男女谁也不愿打破家庭的平衡和稳定，既使他们觉得自己曾经的婚姻是个枷锁，这时也已经习惯了这个枷锁，甚至学会了戴着枷锁舞蹈，那枷锁已经和他们的肉体长在了一起，他们害怕去掉那个枷锁的剧痛。在这个男性优越的社会，已经进入中年的男性，也有人争取自己迟到的爱，也是以这种形式寻求心中的理想罢了。

       不管是中年还是老年，男女之间太悬殊的年龄绝不会产生真正的爱情。这种情况下往往都是两个人实质上的再婚，首婚的人们更多是想往生活，再婚的人们更多是为了生存，生存是很沉重的。在年龄悬殊的异性之间可以产生崇拜之情或者欣赏之情，但那绝不是爱情，只不过有人借着爱情的幌子来掩饰自己真正的心理动机罢了。爱情是两个人一起成长的过程，没有了一起成长的空间，有的只是看见的和看不见的交换罢了，这其中各取所需。

　　十多岁的时候，爱着的心扉像清亮透明的水晶或玻璃门，外面的人可以清清楚楚地看进去，里面的人可以清清楚楚地看进来，只是这水晶或玻璃太容易碎裂，也容易划伤自己；二十多岁的时候，爱着的心扉像高贵的楠木做的门，只要有激情的火就可以熊熊燃烧，烧过之后就觉得枯灰一样的虚无，人也仿佛掏成了空心：三十多岁的时候，爱着的心扉像是用铁皮做的门，密密的实实的，柔情的水还可以丝丝缕缕地渗透进来，但这时便有覆水难收的无奈；四十多岁的时候，爱着的心扉像是用特质的钢板做的防盗门，只有知道密码的人才能试着打开，这时的自己却害怕地报警给自己提防。老年的时候，爱着的心扉已经完全打开，有些游戏的心理看红尘里男男女女在爱情里折腾和成长，并隔着长长的时间隧道，祝福自己的儿女有美好的爱情和婚姻。　　这个社会绝大部分的人情感生活平常朴素，但人们看起一些优秀的爱情影视剧来是乐此不疲，那里面有着许多人心底似曾相识的爱情理想的追求。有些生活阅历和悟性的人已经知道，爱情对绝大部分人是非常的奢侈品，不能存非份之想。

　　爱情的现象背后，本质是一种对精神理想的追求。从未婚时对恋人的爱到婚后对家庭的爱，或者中途变异的爱，在我们许多人的心底，实际上都是对自己理想至终不渝的追求，而爱情也不过是一种形式罢了。有很多人因为婚恋破裂的打击而痛苦，实际上更是自我理想受挫的痛苦。

　　生命是孤独地来到人世的，有一些时候，我们也很难和亲近的人沟通，即使身边的伴侣、朋友和最爱我们的父母。物质的生活是一个层面，精神的生活又是一个层面。婚姻遵循的是现实原则，爱情遵循的是理想原则，这二者不可能有最完美的重合，这就有了许多人心底的遗憾，而红尘无情地嘲弄着这一切，于是许多人后来什么都不记得了，只是留下了经过那些过程打磨的品质。细想起来，这才知道，爱情是生命中跳跃的理想罢了。 （转）