任何人也不可能给出任何一个概论的所谓统一的定义，只要你定义，就存在分歧，就必然可以找出不全面的漏洞，任何人不信，可以试试。
　　所以，佛陀说人类的语言是颠倒错乱的，仅有相似性，没有绝对的准确性。法是什么，是定义不了的，但你可以知道什么是法，看见的是法，你想到的是法，你所听到的是法，等等等等。
　　同理，人是什么？你无法定义，只要你给出一个定义，我就能找出不准确的或不完善的地方，但我们可以知道什么是人，我是人，你是人，他是人，等等。