真正意义上，曾国藩和王阳明，谁更厉害，要做这个评判，首先要读正史，撇开《明朝那些事儿》所谓的心灵历史。

    是的，曾国藩天赋的确不如王阳明，但从个人奋斗和对朝廷的贡献（指当时的明朝和清朝）、后世正的方面的影响而言，曾国藩的贡献值不亚于王阳明。

    王阳明本人创造的一些心学，其后来的追随者对万历以后天启崇祯年间的明朝的衰败有着深刻的影响。曾国藩作为一个正统的儒士，从很大程度上继承并发扬了中华民族的传统，当然有精华也有糟粕，但从时时自省、自律这个角度而言，对当世和后世的影响应该被我们很多人忽略了。

    我们中华民族一向是一个善于自省、勤于自省的民族，但在取得巨大成就时，往往容易自大自满，听不进任何意见而一意孤行。5000年的中华文明史证明了善于自省的时代往往能取得巨大的成就，能够造成文化的昌盛和民众的安居乐业。李世民能成为一代明君，甚至是中国历史上最有名的明君，很重要一点，在于其统治的早期能够自省。

    曾国藩这一点善于自省、提倡自省的精神，我想各位并未认识到其真谛吧！事实上，近现代任何文明国家，都应是一个善于自省的国家和政体，特别是对于调和统治者和民众的关系，反省执政的利益得失，等等，对于当今的中国执政者，应该也具有重大意义吧！

    曾国藩为首的人首开洋务运动之风，首先将大清学子中的佼佼者送到西方去学习近代科技和思想，兴办近代军工企业，实行开矿也冶炼，操练近代军队，这一点如果统治者利用好的话，很可能会使得中国先日本一步进入现代化。可惜曾国藩并未实际掌权，因而不能够放手去操办。他没有接受部下的建议取而代清帝，这一点，是他很本能的恪守了儒家思想的传统。

    因为曾国藩是腐朽落后的封建王朝——清朝的中兴之臣，而武断贬低他的作用，甚至认为他远不如王阳明的说法，实在有失偏颇！

    从个人奋斗角度而言，曾国藩是从微末之家起身，到一言九鼎的权臣，这一点，不是王阳明最终达到的。而王阳明本身可以说家世非同一般，其父乃是成化年间状元，官至陪都南京的兵部尚书，当然后来王阳明自己也做到了他父亲这个官职。

    而且，王阳明的心学，在很大程度上类似于两晋的清谈，清谈误国，这从中原历史上正统朝廷疆域面积最小的东晋的节节败退，且皇室暗弱、百姓贫苦可见一斑。而曾国藩是提倡务实的人，创办实学，其务实之风具有深刻的湖南人的影子。“清谈”和“务实”，孰高孰低，不用多说了吧！