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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2021-6-25 16:19:29
曹国奇 发表于 2021-6-24 23:14
真没想到有这么多“商品价值”,最终,不知道“商品价值”是什么。
的确没有那么多“商品价值”!马说过:“财富作为价值,是对他人劳动的单纯支配权。”[46(上),486] 斯密《国富论》也说:“一种物品的交换价值,必然恰等于这物品对其所有者所提供的劳动支配权。”
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2021-6-26 00:18:37
zhengyr 发表于 2021-6-25 16:19
的确没有那么多“商品价值”!马说过:“财富作为价值,是对他人劳动的单纯支配权。”[46(上),486] 斯 ...
这还是不得要领的解释,是的价值像魔,不可把握。
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2021-6-26 16:52:02
曹国奇 发表于 2021-6-26 00:18
这还是不得要领的解释,是的价值像魔,不可把握。
自亚里士多德以来,人们就已认识到并一致肯定经济事物对主体的“价值”(“有用性”)有两种表现:一是经济事物对主体直接使用意义上的“有用性”,这是作为消费品直接使用该事物的固有自然属性的使用价值;二是经济事物对主体间接使用意义上的“有用性”,这是使用该事物作为商品以交换它事物的“有用性”,表现为该事物的交换价值即交换能力的大小(后又简称为“商品价值”,因此“商品价值”是与商品交换紧密相连的一个概念)。
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2021-6-27 17:06:38
斯密虽然说不清资本的利润来源,但明确否定它是来源于劳动工资的说法:“也许有人说,资本的利润只是特种劳动工资的别名,换言之,不外是监督指挥这种劳动的工资。但利润与工资截然不同,它们受着两个完全不同的原则的支配,而且资本的利润同所谓监督指挥这种劳动的数量、强度与技巧不成比例。利润完全受所投资本的价值的支配,利润的多少与资本的大小恰成比例。”[斯密:《国民财富的性质和原因的研究》(上卷)[M]。北京:商务印书馆,2009。,第42页]“在商品价格中,资本利润成为一个组成部分,它和劳动工资绝不相同,而且受完全不相同原则的支配。”[同上,第43页]
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2021-6-27 22:33:08
zhengyr 发表于 2021-6-27 17:06
斯密虽然说不清资本的利润来源,但明确否定它是来源于劳动工资的说法:“也许有人说,资本的利润只是特种劳 ...
斯密的观点还是好理解多了。我认为经济系统有四大机制,在我的新作《价格形成机制体系研究》中明确提出:
                合作(群体)机制,
                分工(个体)机制,
                成本机制,
                组织机制。

一、价格是要素分得财富量的多少,与生产商品时创造的财富量的多少没有直接关系。
二、人类生产的目的在于人的终端消费。简单说财富的分配是以人为本,机器牛马等生产资料没有这个权力。这决定人们工资要随总产出的增加而不断上涨,随总产出的减少而不断降低。
三、价值只是使用价值的量。质、量、数三大件都是真实世界不存在的的东西,都是我们的意识虚构的东西——意识工具。我们的意识主要是通过这些意识工具来接触客观世界的。




大哲学家亚里士多德应该没有考察过一个问题,即意识是怎样与客观世界发生联系的,马克思没有。我们的意识是是通过这些意识工具与客观世界发生联系的。我的研究经历告诉我,我们哲学要补充意识工具的这个概念,不然很多问题我们讨论不清白。
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2021-6-28 12:40:01
曹国奇 发表于 2021-6-27 22:33
斯密的观点还是好理解多了。我认为经济系统有四大机制,在我的新作《价格形成机制体系研究》中明确提出: ...
谢谢你的关注与评论。我目前还没有在政治经济学中关注“意识工具”的问题,就暂时不讨论,请谅解。谢谢。
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2021-6-28 12:48:40
曹国奇 发表于 2021-6-27 22:33
斯密的观点还是好理解多了。我认为经济系统有四大机制,在我的新作《价格形成机制体系研究》中明确提出: ...
简单说财富的分配是以人为本,机器牛马等生产资料没有这个权力。这决定人们工资要随总产出的增加而不断上涨,随总产出的减少而不断降低。
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1、你想的倒是不错,但你以为以人为本,就是以人的劳动为本吗?就是以劳动者为本吗?
错了,机器牛马虽然没有分配财富的权力,但是它的主人有啊!他的主人不是劳动者,而是地主,资本家,他们照样打着土地,机器牛马的名义参加分配,削减工资。

2、就算不考虑地主资本家的削减工资的作用,难道总产出增加,就是总产出价值增加吗?
如果总价值没有增加,请问用价值计量的工资真的增加了吗?你有一个根深蒂固的错误观念:一定数量产品的价值是不变的
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2021-6-28 12:51:24
曹国奇 发表于 2021-6-27 22:33
斯密的观点还是好理解多了。我认为经济系统有四大机制,在我的新作《价格形成机制体系研究》中明确提出: ...
我们的意识是是通过这些意识工具与客观世界发生联系的。我的研究经历告诉我,我们哲学要补充意识工具的这个概念,不然很多问题我们讨论不清白。
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别装神弄鬼了,没有这么复杂,一切都很简单。
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2021-6-28 23:14:30
clm0600 发表于 2021-6-28 12:48
简单说财富的分配是以人为本,机器牛马等生产资料没有这个权力。这决定人们工资要随总产出的增加而不断上 ...
你有一个根深蒂固的错误观念:一定数量产品的价值是不变的。
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在另外一个帖子跟你解释了为什么“一定数量产品的价值是不变的”,但是你听不懂,所以我也就不客气了,回复你“不懂就别瞎说”。

再从另一个角度解释一下,阁下还听不懂,我也没办法。任何一种东西的计量都要遵循“不变性”,否侧该物的计量没法实现。好比一块石头的质量,无论在什么情况下我们要求其计量是不变的。如果在甲地测量时10公斤,在乙地测量时11公斤,或者,在时间点A测量时10公斤,在时间点B测量时11公斤,都会人们无可适从。商品的价值也是一样,如果出现马克思讲反比现象,或者西经讲的递减现象,这都是违反“不变性”的,相应的价值理论肯定有问题。


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