二战结束后，世界工业化国家经历三十年黄金发展岁月后，所面临的社会问题终于不可调和，1968年最令人放松，我花大量时间研究广告，认为拉斯克尔说的“广告就是要给出消费理由”极有力量，甚至认为，他最感兴趣的事情是“如何使用他的大脑”，使得他在我眼里显得很有性格——事实上，这只是因为我想要的别墅需要他的大脑帮忙。 是的，我曾看过一遍《阿凡达》，但我却把冯小刚张艺谋的电影看了三遍，如有需要，我还会再看，因我知很多事情会在电影院里发生，如果说一般导演只能摸一摸观众的上衣口袋还有可能被抓住，张艺谋在电影院里却能大摇大摆地把中国观众裤兜儿里的钱也掏出来，冯小刚还能把手神不知鬼不觉地伸进观众的西装内袋夹层里，他们都是大师，买别墅像我买汽车，我希望从他们那里学得一点手艺，哪怕将将掏出观众破腰包里的钱也够我买别墅的了。 但是，我不记得我年轻时曾对别墅有过什么想法，我只记得，我只想当一个作家，二十多年前我与老狼曾在大学校园很认真地讨论，如果这一生能挣到足够的钱，有机会骑着自行车把中国转一遍我们就能心满意足地了此残生了——但大学毕业十年后，我们俩曾整月地开着捷达在中国的省际公路上荡来荡去，也没感到过什么意思。 想买别墅基于一种想法，即在别墅里写作一定很不寻常，就如同当年梦想骑自行车游遍全中国会很不寻常一样，我定下一个目标，即全力赶去，却没有花时间再去想一想，那“不寻常”究竟是何物？更关键的是，我在考虑“完成梦想的代价”时干脆一笔带过，理由只是“大家都这样”。 最近网上有一个华硕广告很吸引我，它讲的是一个成功的画商被“年轻时的自我”所困扰，他听到一个来自过去的破碎的声音，他遇到他当年追逐梦想时的身影，他所住的豪宅是他目前心灵的写照，冰冷、幽暗却闪亮，其中有一个房间是他从未进入的，那里面放着一台笔记本，上面记录着他年轻时的现实，那时他像现在的穷画家一样，只是为了画出心中的图画勤力工作，付不出房租，女友也离去，现在，他可以用轻慢的态度对待年轻画家，其实只是在用很低的价钱买来“年轻时的自我”画的画，再高价卖出去，以此得到成功，但他的生5月，法国巴黎爆发学生运动，由此引出更强烈的社会运动，继而演变成整个社会的危机，最后甚至导致政治危机.
，被称为“五月风暴”。


危机的解决也颇具戏剧性，危机虽然在戴高乐总统及其右派**的领导下得以顺利化解，但是人民的支持并没有转化成对戴高乐总统的支持，活是那么荒芜孤独，只是成为金钱增值的工具，他慢待并欺骗年轻画家，实际上只是慢待及欺骗他年轻时的自我，他蔑视自己的过去，认为年轻梦想一无价值，只是被成功者用来赢利的工具——我认为故事中的主人公在本质上有点像我及我们这时代的很多人，他们用此刻的现实来攻击他们年轻时的梦想，他们没有成为他们曾经那么热切地想成为的那一种人，他们变成他们梦想的对立面——他们是成功者还是失败者？ “成功究竟是何物？”当这个问题在我们耳边响起，我们会再一次进入惯性思维，“成功多半很不寻常”，而成功的代价当然也被我们惯性地一笔带过，我们只是追求成功，理由同样是社会性的“大家都这样”。 但我们社会现实告诉我们，成功样子就放在那里：冰冷、幽暗，闪亮，欺诈，优越——但为何那样子看起来那么邪恶？ 也许有一天，我们都会像广告故事中的主人公一样，进入他内心不敢进入的一个角落，翻开一个我们年轻时曾在上面写写画画的旧笔记本，看一看我们的过去，然后鼓起勇气来问一问：“这一切是如何发生的？为什么会变成这样？” 1969年4活是那么荒芜孤独，只是成为金钱增值的工具，他慢待并欺骗年轻画家，实际上只是慢待及欺骗他年轻时的自我，他蔑视自己的过去，认为年轻梦想一无价值，只是被成功者用来赢利的工具——我认为故事中的主人公在本质上有点像我及我们这时代的很多人，他们用此刻的现实来攻击他们年轻时的梦想，他们没有成为他们曾经那么热切地想成为的那一种人，他们变成他们梦想的对立面——他们是成功者还是失败者？ “成功究竟是何物？”当这个问题在我们耳边响起，我们会再一次进入惯性思维，“成功多半很不寻常”，而成功的代价当然也被我们惯性地一笔带过，我们只是追求成功，理由同样是社会性的“大家都这样”。 但我们社会现实告诉我们，成功样子就放在那里：冰冷、幽暗，闪亮，欺诈，优越——但为何那样子看起来那么邪恶？ 也许有一天，我们都会像广告故事中的主人公一样，进入他内心不敢进入的一个角落，翻开一个我们年轻时曾在上面写写画画的旧笔记本，看一看我们的过去，然后鼓起勇气来问一问：“这一切是如何发生的？为什么会变成这样？” 月28日 二战结束后，世界工业化国家经历三十年黄金发展岁月后，所面临的社会问题终于不可调和，1968年5月，法国巴黎爆发学生运动，由此引出更强烈的社会运动，继而演变成整个社会的危机，最后甚至导致政治危机.，被称为“五月风暴”。 危机的解决也颇具戏剧性，危机虽然在戴高乐总统及其右派**的领导下得以顺利化解，但是人民的支持并没有转化成对戴高乐总统的支持，1969年4月28日，法国人民透过公投否决了戴高乐总统的政治改革计划，戴高乐总统因此决定辞职以示负责。 三十年后，为纪念“五月风暴”，参加过这场运动一些法国左派知识分子聚在一起反思这一场运动，他们的中一部分人曾在三十年前冲上街头为自由流血呐喊，但现在他们成为著名教授、投行经理、政界要人，跨国公司CEO，他们蓦然回首，发现自己现在正过着当年反对的生活，并利用已得到的金钱与权力，尽力维护着他们年轻时不可能同意的生活方式，梦想穿越三十年，尴尬地与他们的现实对视，现在他们大腹便便，从豪华车里下来，穿着名牌西装走入时髦餐厅，喝着陈年葡萄酒，相互对视，感觉十分古怪，他们当中即使脸皮很厚的人都不好意思放下刀叉抬头问一问：“我们现在自由吗？为什么会这样？” 这是一个较为完整的历史波形图，它给当代中国两个重要的启示：我们的成功在于三十年改革后没有造成社会动荡，但改革的受益者，那些成功的富人们却有可能被他们三十年前的梦想所注视，这是他们曾经追求的吗？他们是否能感到古怪？ 也许中国近三十年的发展远超所有中国人的想象，我们的梦想恨不得不出三年便被超越一次，我们甚至已不记起三十年前的梦想，而现实发展得已与梦想失去联系。我今天收拾我的书房，用一块被拧干的湿布擦拭书架上的书，哲学书、文学书与数学书蒙上厚厚的灰尘，已有四年未看，政治、经济学书籍已被放到书架的更高处，书桌周围堆得是又厚又重的广告书。 是的，我已还清我五年前买房欠下的房贷，卖掉捷达，买下奔驰，我的目光开始注视别墅，上网搜索花园里种什么树，法国人民透过公投否决了戴高乐总统的政治改革计划，戴高乐总统因此决定辞职以示负责。


三十年后，为纪念“五月风暴”，参加过这场运动一些法国左派知识分子聚在一起反思这一场运动，他们的中一部分人曾在三十年前冲上街头为自由流血呐喊，但现在他们成为著名教授、投行经理、政界要人，跨国公司活是那么荒芜孤独，只是成为金钱增值的工具，他慢待并欺骗年轻画家，实际上只是慢待及欺骗他年轻时的自我，他蔑视自己的过去，认为年轻梦想一无价值，只是被成功者用来赢利的工具——我认为故事中的主人公在本质上有点像我及我们这时代的很多人，他们用此刻的现实来攻击他们年轻时的梦想，他们没有成为他们曾经那么热切地想成为的那一种人，他们变成他们梦想的对立面——他们是成功者还是失败者？ “成功究竟是何物？”当这个问题在我们耳边响起，我们会再一次进入惯性思维，“成功多半很不寻常”，而成功的代价当然也被我们惯性地一笔带过，我们只是追求成功，理由同样是社会性的“大家都这样”。 但我们社会现实告诉我们，成功样子就放在那里：冰冷、幽暗，闪亮，欺诈，优越——但为何那样子看起来那么邪恶？ 也许有一天，我们都会像广告故事中的主人公一样，进入他内心不敢进入的一个角落，翻开一个我们年轻时曾在上面写写画画的旧笔记本，看一看我们的过去，然后鼓起勇气来问一问：“这一切是如何发生的？为什么会变成这样？” CEO，他们蓦然回首，发现自己现在正过着当年反对的生活，并利用已得到的金钱与权力，尽力维护着他们年轻时不可能同意的生活方式，梦想穿越三十年，尴尬地与他们的现实对视，现在他们大腹便便，从豪华车里下来，穿着名牌西装走入时髦餐厅，喝着陈年葡萄酒，相互对视，感觉十分古怪，他们当中即使脸皮很厚的人都不好意思放下刀叉抬头问一问：“我们现在自由吗？为什么会这样？”

这是一个较为完整的历史波形图，它给当代中国两个重要的启示：我们的成功在于三十年改革后没有造成社会动荡，但改革的受益者，那些成功的富人们却有可能被他们三十年前的梦想所注视，这是他们曾经追求的吗？他们是否能感到古怪？


也许中国近三十年的发展远超所有中国人的想象，我们的梦想恨不得不出三年便被超越一次，我们甚至已不记起三十年前的梦想，而现实发展得已与梦想失去联系。我今天收拾我的书房，用一块被拧干的湿布擦拭书架上的书，哲学书、文学书与数学书蒙上厚厚的灰尘，已有四年未看，政治、经济学书籍已被放到书架的更高处，书桌周围堆得是又厚又重的广告书。


二战结束后，世界工业化国家经历三十年黄金发展岁月后，所面临的社会问题终于不可调和，1968年5月，法国巴黎爆发学生运动，由此引出更强烈的社会运动，继而演变成整个社会的危机，最后甚至导致政治危机.，被称为“五月风暴”。 危机的解决也颇具戏剧性，危机虽然在戴高乐总统及其右派**的领导下得以顺利化解，但是人民的支持并没有转化成对戴高乐总统的支持，1969年4月28日，法国人民透过公投否决了戴高乐总统的政治改革计划，戴高乐总统因此决定辞职以示负责。 三十年后，为纪念“五月风暴”，参加过这场运动一些法国左派知识分子聚在一起反思这一场运动，他们的中一部分人曾在三十年前冲上街头为自由流血呐喊，但现在他们成为著名教授、投行经理、政界要人，跨国公司CEO，他们蓦然回首，发现自己现在正过着当年反对的生活，并利用已得到的金钱与权力，尽力维护着他们年轻时不可能同意的生活方式，梦想穿越三十年，尴尬地与他们的现实对视，现在他们大腹便便，从豪华车里下来，穿着名牌西装走入时髦餐厅，喝着陈年葡萄酒，相互对视，感觉十分古怪，他们当中即使脸皮很厚的人都不好意思放下刀叉抬头问一问：“我们现在自由吗？为什么会这样？” 这是一个较为完整的历史波形图，它给当代中国两个重要的启示：我们的成功在于三十年改革后没有造成社会动荡，但改革的受益者，那些成功的富人们却有可能被他们三十年前的梦想所注视，这是他们曾经追求的吗？他们是否能感到古怪？ 也许中国近三十年的发展远超所有中国人的想象，我们的梦想恨不得不出三年便被超越一次，我们甚至已不记起三十年前的梦想，而现实发展得已与梦想失去联系。我今天收拾我的书房，用一块被拧干的湿布擦拭书架上的书，哲学书、文学书与数学书蒙上厚厚的灰尘，已有四年未看，政治、经济学书籍已被放到书架的更高处，书桌周围堆得是又厚又重的广告书。 是的，我已还清我五年前买房欠下的房贷，卖掉捷达，买下奔驰，我的目光开始注视别墅，上网搜索花园里种什么树

是的，我已还清我五年前买房欠下的房贷，卖掉捷达，买下奔驰，我的目光开始注视别墅，上网搜索花园里种什么树最令人放松，我花大量时间研究广告，认为拉斯克尔说的“广告就是要给出消费理由”极有力量，甚至认为，他最感兴趣的事情是“如何使用他的大脑”，使得他在我眼里显得很有性格——事实上，这只是因为我想要的别墅需要他的大脑帮忙。