一为无量，无量为一----------无限维”模型  


——“无限维”模型
假定：
1、基本的差别者其数量为无穷多个。
2、差别者的层次是有限的。
根据这个假定，当达到差别者层次极限，所有的组合者都被解构之后，当再也没有什么可以值得解构的工作可做时，我们会得到的是这样一个集合：
无限多个“差别者”；
一种差别形式。
显然：
1、唯一的一种差别形式就不是差别形式，就是无形式，差别和差别形式就直接等同。也就是说，这时，1 = 0 。
2、差别者之间无差别就不是差别者，无限多的差别者就会直接融合在一起成为唯一的一个。或者说 ∞ = 1 ，并且 1 = 0 。
因此，这些无限多个的“差别者”已经失去了继续作为差别者的条件，互相之间没有了差别，所有的“差别者”就应当相互融合和湮灭，这世界似乎将要进入无法分辨的寂灭状态了。

所有的元子以唯一的一种关系组成一个集合体，该是怎样一种情景呢？
首先，某一个元子持唯一的一种差别形式与所有的其他元子发生关系，就意味着，与所有其他的、每一个元子的关系都是相同的；
如果，某一个元子和另一个元子“相邻”，那么，自己的“边缘”和另一个元子的“边缘”就应相接触，但是，由于元子自身所具有的差别形式已经是纯粹差别形式，也就是除了差别之外再也没有了任何具体的差别形式，自己已经没有了边缘，就只能和那个元子的“整体”全部、直接接触在一起，重合在一起。然而，由于元子仍具有纯粹意义上的差别，所以，这种重合并不导致“融合”，两者仍是区别着的。尽管两者可能无限接近，但是，至少需要保持无限短的“距离”。这种既无限接近又保持距离的状态，就是纯粹对立统一状态。
由于每个元子都具有纯粹的差别，都作为纯粹的差别者，一个元子对某一个其他元子的这种关系同时也就是对所有其他元子的关系，每一个元子都和所有的元子处于既无限接近又保持“距离”的纯粹对立统一关系中。每个元子和所有元子都直接“相邻”，都完全“重合”，都“全方位重合”。
这种情景在我们的三维空间里，在我们意义的“方位感”下是不可思议的，一个立方体有六个面，每一个面只能和另一立方体的其中一个面直接相邻。要想达到每一个面都和其他所有面直接相邻和重合，只能无限缩小这个立方体的体积，使每个面之间的距离趋向于无限缩小、无限接近，当这个趋势达到极限时，每个面相互之间的区别变得不再具有原先绝对区别的意义了，六方体本身的维度趋近于消失了，每个面相互之间趋近于没有差别，其中任意一个“面”与其他同样的立方体的接触也就不再是自己的一个“面”与对方“六个面”中的一个“面”的相邻和接触，而是两者的全方位接触，两者之间的差别只是残存的极限形式本身。
元子就是这样的自身形式趋于消失的东西，元子没有了具体的差别形式，自身就只具有无限少的维度，无限少维度的元子可以和无限多的元子同时直接相邻。但是，对于每一个不同的元子来说，于一个对象元子的相邻就是一个相对独立的维度，自己需要拥有无限多个维度才能和无限多个元子同时直接相邻。好在，当差别形式趋近于0的时候，无限多和无限少也已经没有了区别，无限维度的联系并不是不可想象的。
如果这无限多的元子各自本身没有具体的差别形式，并且都以唯一的一种联系方式联系在一起，那么，每一个元子都全方位地和其他每一个元子均等地接触和相邻，甚至重合。也只有这样，世界才是一个完整的、没有外在边界的世界。