沙澧无限 发表于 2011-4-26 23:38 
回应21楼:
你所说的货币量这个东西,其实影响了价格,但没有影响价值,价值是相对于价格而言的,如果在一个封闭的经济体里,货币多发行了一倍,那价格肯定上涨,难道说它的价值涨了么?
你的西经的功底可能很好,尤其是货币方面,但是如果想要学习更深层次的东西,看看马克思的原著也是有用的,他的东西更本质一点。
你的马经也学得不怎么样。
从你说认为价值代表具体财富,就暴露出你实际上对马经一无所知,那么你认为价值代表的是具体的财富么?无论是古典经济学,还是马克思经济学,看法上都是一致的,价值代表的是一种社会支配关系,与具体财富无关。
王书记的解释正是马克思批评。我是劳动价值论者,但并不是么劳动相对价格理论者。
交换价值(价值)不是使用价值,而是人的劳动(行为)。
价值是货币与“生产了资本的雇佣劳动”劳动相关的概念,所谓的价格上涨不正是劳动力变贱,资本吞噬更多劳动,把更多劳动奴役成价值的过程么?当然真正的价值取决于资本与劳动相交换的量,或者说奴役劳动的量,实际劳动力价格也会上涨,但是资本吞噬奴役劳动成价值的量确会增加,人们会变累,它不涉及具体财富(使用价值)。
这些相对“劳动力相对价格理论“、”资源缺失度相对价格理论”,这些相对价格理论根本就是一回事,根本就不是资本主义(市场经济)的实际变量。用马克思的话说,不包含任何价值(货币)原子。作不陈酒那是历史上的死劳动,不具有任何价值,只可能有一个价格,只不过是进行价值量的转移,本身并不会造成价值量的增量。,只有与资本相交换的劳动是价值。
马克思经济学是用来解释资本主义的,而新古典的理论是用来解释计划经济的,当然他们混淆了名义变量与实际变量用来给市场经济遮丑。
一个苹果交到另一个人手中,难道就变成了两个苹果么?价值转移(渡让)与系统价值增量是两回事,并且价值代表功劳么?资本因吞噬劳动把其奴役成价值,因此资本有罪。价值就如同汽车以一定速度行驶一定的公里数所消耗汽油能量一样,消耗越高或者说产生越多,罪过就越大。它根本不涉及具体的财富,这是代表一种对劳动的支配关系。