研究经济学的意义。
“根据经济学目前的状况，任何救助都毫无价值可言。其理论中没有任何思想基础；经济学已经‘死了’、‘完蛋了’、‘崩溃了’；人们必须认同：经济学是颗坏种子，是一次不应该有的错误发展”，“批评公认的经济学理论，并不是在某个细节处存在不完善甚至错误，而是从头至尾的都是错误和欺骗”（艾尔斯）——《经济学及其敌人：反经济学理论200年》
英国作家托马斯.卡莱尔说；“经济学是一门忧郁的科学。”因为它发明了一些“从来没钻进过不长羽毛的两脚动物脑袋里的最该死的观念”（CAREYLE[1850]1898，P.282）
他在《黑人问题》中说：“经济学不是‘快乐的科学’，而是阴郁、孤独而且的的确确是相当悲哀痛苦的科学。”
那我们研究经济学的意义还存在吗？
以上列举的都是阴暗的一面。它们是存在的，但是是不片面的。人的价值观是不一样的，对一件事物的评判标准也是不一样的；不同社会的意识形态也是不一样的，所以导致人们认识也不一样。
还记得第一次上课赵老师给我们讲了保罗 萨缪尔森的一句话：学习经济学不会成为你致富的捷径。经济学不能保证你的成功，但它能让你知道为什么失败。
他在《经济学》这本书中写到：“虽然经济学不一定使你变得富有，但是，它确会让你知道一些分析成本和收益的新方法。”
这就是经济学所面临的现实。也是我们学习经济学应该懂得的现实。
还有现实就是“几乎从诞生之日起，经济学就笼罩在某个邪恶化身的阴影之下，它嘲弄，诋毁，并且希望与其对立的‘善良’的经济学理论也变得邪恶。我们将把这鼓噪的敌对角色称为‘反经济学理论’”。 ——《经济学及其敌人：反经济学理论200年
关于研究经济学理论的价值以下转自百度一篇《经济学原理》中的一段话：“社会科学是研究人类各种社会活动和各种社会关系的理论和历史的多种学科的总称。社会科学的研究对象，除了经济活动和经济关系之外，还有政治、法律、军事、教育、道德、语言、艺术、民族、宗教、家庭等方面的活动和关系。从马克思主义的观点来说，在所有的社会活动和社会关系中，具有决定性作用的是经济活动和经济关系。经济活动是其他一切活动的物质基础，经济关系也是其他一切社会关系的物质基础。因而，除了哲学之外，经济学，特别是作为理论经济学的政治经济学，就成为社会科学中的基础科学，成为人们认识社会、改造社会必先掌握的思想武器。
这是经济学在社会学科学中的地位。
还有以下我最赞同的关于经济学的说法：经济学作为价值论，不只研究经济价值，而且也关注人文社会价值，经济学的价值论与哲学价值论是合一的，其基本立场和观点是一致的；否定经济学具有一般价值论的意义，就会导致将经济价值和人文价值分裂开来，从而使经济学失去规范的意义。
如果撇开经济与政治、文化、伦理等因素的联系，就无法正确把握一定时代社会的性质及其经济对象，就无法以经济学对社会作出规范和设计。因为“经济学本身，一方面总是作为每个时期占主导地位的意识形态的载体，另一方面作为科学研究的方法”，（注：琼·罗宾逊：《经济哲学》，伦敦英文版，第2页.）经济学本身“是意识形态和科学的混合物”。（注：琼·罗宾逊：《经济哲学》，伦敦英文版，第4页.）因此，作为价值论的经济学对价值问题的解答是一般价值论，而不仅是经济价值论。”
到此为止学习经济学的意义已经不言而喻了吧。
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