《清静经》有言：“人能常清静，天地悉皆归。”

一个人如果内心清静，那么天地的力量都会聚集到你的生命中来。

心静，是一种境界，一种智慧，更是一种不动声色的强大力量。

心有多静，福就有多深。

心静，气和

《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身。”

意思是说，君子的品行操守，是从心静中修来的。

也唯有心静的人，方能修养自己，管住自己，压住脾气。

曾国藩金榜题名后，心中沾沾自喜，平日里十分轻浮傲慢。

又因初入官场缺乏经验，常与人发生争执，处处碰壁。

他的脾气开始变得阴晴不定，经常为了点小事对旁人肆意谩骂。

连随他在京城学习的弟弟曾国荃，都因无法忍受他的脾气愤而返乡。

直到后来，他的老师唐鉴送了他一个字——静。

一个字醍醐灌顶，曾国藩不仅制定修身十二条，还坚持每日静坐，养静气，收脾气。

待到脾气温和后，曾国藩的事业才慢慢有了起色，最后官居一品，被封一等勇毅候。

脾气人人有，发泄是本能，压下去才是本事。

可心不静，气不和，只会让情绪愈演愈烈，误人误己。

把心静下来，戒骄戒躁，方能控制脾气，将人生经营得风生水起。

心静，事顺

清朝三代帝师翁同龢说：“每逢大事有静气，不信今时无古贤。”

人生在世，总会遇到很多棘手难解的事情。

若是心乱了，不能静心思考解决方法，事情就会越来越乱。

反之，心静则清，心清则明，静心思考，事情才会出现转机。

《三国演义》中，马谡失守街亭。

司马懿率十五万大军乘胜追击，而诸葛亮手中无兵无将。

千钧一发之际，诸葛亮逼自己冷静下来，思考退敌之策。

计上心来，他大开城门，亲自登上城楼焚香操琴，迷惑对手。

司马懿见此“空城计”，果真踌躇不前，引兵退去，这才化险为夷。

《昭徳新编》有言：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”

水面平静，倒影才会清晰；心中平静，方能增长智慧。

静，是临危不乱的气魄，也是渡过难关的智慧。

唯有心静，方能洞察事情的本质，做出正确判断，使得诸事顺利。

心静，人安

理学大家朱熹说：“静，谓心不妄动；安，谓所处而安。”

心静，你才能清楚地知道自己真正想要的是什么，然后随处而安。

内心宁静，心无旁骛，才能安然自在，享受静好人生。

陶渊明是田园山水诗的创始人，文人士大夫的精神归宿。

他生逢乱世，几番为官，但始终心系山林，内心恬静安然。

从庙堂到田间，他穿起粗布衣裳，扛起锄头，成了一个乡野农夫。

还因草盛豆苗稀，收成不好饿肚子，遭乡邻非议，惹好友惋惜。

面对贫困和孤独，他依然笑着说：“但使愿无违”，只因心静人安，便无怨无悔。

陶渊明过上了自己理想中的生活，几间屋，几亩田，几壶酒，春花冬雪，岁月悠然。

《道德经》中说：“归根曰静，静曰复命。”

静是万事万物的本质，心静方能回归生命的本源。

把心静下来，不为名利所缚，不为人言左右，照见属于自己的桃花源，而后随遇而安，活出自己最想要的模样。

心静，福深

古人说：“心静则神悦，神悦则福生。”

心静下来，心情也随之愉悦，而积极乐观生活，传递的是正能量，吸引的是好运气，自然会被上天降福。

不止如此，修身静心，以静制动，也会拥有源源不断的福报。

就如王阳明一心想成为圣人，可在官场上没有实现抱负不说，还因小人构陷，被贬毒瘴之地龙场。

可王阳明不仅没有染病，甚至还在龙场静心开悟，创立心学。

因为他即使被现实打击，被环境折磨，内心却始终一片宁静祥和。

他从未放弃过对光明的追寻，他说：“常快活，便是功夫”，然后微笑着，坚定前行。

诸葛亮说：“非宁静无以致远。”

心静，是一种无声胜有声的境界，蕴含着行稳致远的力量。

心静的人，绝对不会被世俗的干扰和磨难打倒，不困于事，不困于人。

心静的人，最智慧；心静的人，最有福。

儒风君说：

南怀瑾说：“生命的能量来自宁静。”

心静气和，心静事顺，心静人安，心静福深。

心静，是内心的淡定与从容，是人生最曼妙的风景。

当我们静下来，更能洞见生活深处的欢喜，顿悟灵魂真正的丰盈。