哲学论辩之观点摘要之一、我的哲学观

       1、哲学虽然追求智慧，是爱智慧。但哲学并不等于智慧。某些号称为智慧的东西，有可能是经过包装的空想、玄想、幻想，甚至是伪智慧、是“反智”的，例如老子“绝智去机”的观念。
    我认为：真正的智慧应该是具有可行性、实效性的认识，能帮助人们克服困难、取得最终的胜利或成功的认识，从而是经得起实践和历史的检验的认识。哲学也许可以为之提供某种思路、助力，但却未必就等同于智慧。
    黑格尔说：生活之树常青，而理论则是灰色的。智慧应是介于二者之间的东西，既能时时从“生活之树”中汲取养料从而使自身可以“与时俱进”，也能把思想变成物质、用理论来改造世界、推动事物或人类的崇高事业不断向前发展。
       2、智慧和通达智慧的思维路径是不完全一样的。哲学试图提供的是通达智慧的可能路径，而非智慧本身。
       3、用智慧来界说哲学，本来就是原始的、朴素的、粗陋的。
       4、真正的哲学固然基于科学、合于科学。但真正的哲学是源于科学，又高于科学的。
       5、我是哲学爱好者，没有太严格的师承关系，对定义之类的不是太在意。我认为对的就坚持，不完善的就改进。只有能够说服自己的，才拿来与别人交流。说服不了自己的，我就存而不论。
       6、如果我们的认识不诉诸科学和实践，而是诉诸某种成见和论断，甚至诉诸某种“信仰”，那么就永远只会各是其是而无法自见其非，从而无法推动认识的真正发展、实践的真正成功。
       7、据说，爱因斯坦小的时候，对老师讲的任何知识都有些怀疑，也就是说都不太相信，总想以更好的方式去证实……或者证伪，结果他的学习成绩也就一塌糊涂。后来，他在一次长途旅行中做了一次反思，觉得按自身的知识和能力，是既无法证明其正确，也无法证明其错误的，在当时的条件下，唯一较好的办法是，先假定书上的知识是对的，看看能从中推导出什么结论来，只要看上去结论还合理，就一律加以接受，等待将来的适当时候再来检验它们是否正确……后来，他终于证明原来的某些知识，只具有相对的正确性，更精确的世界图景要由他的相对论来加以说明。