对学人们说，理论思考与研究，其实就是要掌握自己的大道（闲谈）

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不知道有人发现没有，我写文稿向来随手捡来，如果我不控制字数，我贴在这里的每一个主贴都可以无限延长，写上几千上万甚至是写成一个小册子。之所以会是这样，因为我掌握了我的理论大道。通俗的说：就是我完成了一个理论体系的研究。当然就是我的《一般管理学原理》。掌握了自己的学术大道，就如同在数学上掌握了一个公式，凡是在这个公式所能辅射范围的任何事情，任何问题，我都能举一反三，所以我有写不完的主题。

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反观我们很多人，找不到写的。之所以找不到写的，是不知道写什么内容，不知道从何去论述，不知道想表达什么样的思想，写来有什么用。之所以会是这样？因为你不但没有掌握自己的大道，就别人的道你以认识不深。

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其实人类历史以来，出现的每一位哲学家思想家都是创立自己大道的结果。我们所谓对别人理论的研究就是对别人大道的认识和感悟。再在别人大道的基础上来认识、感悟自己的道。这是修成正果的成长过程。然而这里面又存在着一个很深的学问，或许是一个坑。就是自己的思想在研究别人大道的同时很容易被格式化，最终完全丧失自我，迷失在别人云里雾里的大道之中。我们今天编写马克思主义教材的专家教授们，在自己大道的发展上就已经完全迷失了自我，甚至可以说已经走火入魔。当然他们仅仅只是教授，谈不上是思想者，更谈不上是哲学家，因此从教师的角度出发他们也没有错。说他们走火入魔是从思想家哲学家的角度对他们进行考察的结果。

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之所以要说这些，是对想在学术研究上想有所建树，就是想在学术研究上感悟自己大道的人的建言。对别人的理论，及别人的思想观点，仅仅只是参考。一个要能真正拥有自己大道的人，还在于在现实中对生活的感悟。一个具有对生活主见的人，这不仅是感悟自己大道必须的前提，对别人大道的认识和感悟也会入木三分。所以说读万卷书不如行万里路，道理就在这里。

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这下就明白了吧——自己很想写点东西，但是无论怎样努力就是不知道应当写点什么东西。原因就是自己不但没有形成自己的大道，至少形成自己的一定的认识，就是对别人的道，也仅仅是认识皮毛的结果。其实我建议去读读当下的很多修真类小说。在关于“修道”的这个问题上，我们的小说家们已经远远的超过了我们的专业人才队伍，就是已经远远超过我们的理论家们。他们都深深知道，一个狭武英雄要能感悟到自己的大道，不是听师父的敦敦教导，也不是在古书古迹中去发现奇遇，这些仅仅是把你引入门的东西。而是要在现实生活中去千千锤百炼，历经千辛万苦，生死挣扎中依然一幅侠骨柔情的初心不改，方能感悟人活着的意义，方能感悟到大道人生。看看我们的马克思，一生过着颠沛流离的生活而不改初心著出马克思主义。再看看我们的孔子，周游六国不得重用而创立了儒家文化。老子，残幕之年还要去流浪感悟天地真谛，才有了《道德经》。等等。因此，大道在每一个人心中忽明忽暗有之，但是要能真正的感悟到大道，则需要一生的磨历。

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所以很多人只会越来越找不到可写的东西，这并不在于你们没有底子厚的写作能力和技巧，并不在于你们没有渊博的知识和文化底蕴，只是你们缺失一颗磨历之心，和缺失为追求真理而奋斗和拼搏的精神。