一路念我的书《罗马尼亚：风俗与文化基本导游》（Debbie Stowe 著，2010），从华盛顿的国际机场达勒斯起飞，先到法兰克福，再转机来到布加列斯特，参加一个会议。    书中讨论共产主义给罗马尼亚留下的遗产。

第一，是贫穷。共产主义夺走了私有财产，农业集体化，导致的就是穷。罗马尼亚如此之穷，这本书写道，每个来罗马尼亚的人的第一印象都会是这里的贫穷。我读着书，念着，却不明白。罗马尼亚在东欧社会主义诸国中还算不错的吧，能穷到哪里去呢？九十年代末，这里到处都是孤儿，现在可能好了吧？书中说，贫穷的痕迹就是肮脏，大街小巷都脏，到处都是无家可归的狗。
    第二，就是一些人非常爱国。他们通常哪里都没去过，却坚定地相信罗马尼亚是世界上最好的国家。他们觉得他们有幸生活在这个伟大的国家里，非常自豪。特别是老年人，觉得共产主义时代才是黄金时代，那时大家都穷，没有贫富差距，人人平等。与此相反，另外一些人觉得罗马尼亚太穷了，他们天天抱怨，好像罗马尼亚是世界上最穷的国家，就是家里有各种电器，他们还是觉得穷，他们觉得自己的国家落后得要命，说：罗马尼亚是个好地方，可惜就是有人住。另外一些人想方设法移民到西方去。罗马尼亚共有22百万人，在世界上其他国家居住的罗马尼亚人有8百万人。当然更多的人留在这里，建设这个国家。
    第三，就是心理痕迹。诚实不是罗马尼亚人的信条。在共产主义下，人人被监督，被举报，人人都学会阳奉阴违，撒谎是在共产制度下活下去的基本方式。导致的结果是就是今天，罗马尼亚人也不认为欺骗、贿赂或考试作弊或彼此不信任有什么不正常。“suspicion” ——人们之间不信任彼此，虽然他们可能信任外来者，但是彼此不信任。共产主义时代，有40万到70万人是给党报信的人，占人口的百分之2-4之间。结果就是你的邻居、同事、朋友都有可能是内线，时刻向党汇报你的思想，举动的人。这种制度造成今日的罗马尼亚裙带之风。人们只能信任家里人。
    第四，就是对物质的崇拜，对名牌的崇拜。一个过度贫穷的国家，当外来的世界刚刚打开，他们觉得拥有物质是最大的满足。在罗马尼亚，手机是显示你身份的机会。拥有一个昂贵手机，显示你的社会和经济地位，拥有名牌衣服，手表等等都是社会地位的晴雨表。所以有的年轻人为了有一个好手机，要攒好几个月的钱。物质主义是罗马尼亚今日的教条。追时髦的潮流是这个社会的一个重要特征。
    第五，对公益事情不上心，习惯服从ZF，习惯不反抗，习惯逆来顺受。与此同时，自己的小家都弄得好好的，大街上的楼，那种共产主义式的楼房，各家各户小房间装饰得不错，外边看起来可是多年没粉刷了，破烂不堪，大家也都接受。人们对政治都不太感兴趣，因为觉得自己没有力量改变社会，没有参与的意识。相信ZF，相信广告，认为电视上说的，报纸上说的，一定是真的。不习惯独立思考，习惯接受上面说什么就是什么。
    我读着读着，真的不知道是说罗马尼亚还是中国了。