在人类历]史的星空中,有两颗星孤独地燃]烧着,熄灭了.很久以后,他们的光才达到我们的眼睛......

      尼采和梵高就是这两颗星,一个照亮了人类思维的空间,一个将人类艺术的星空演绎得更加深邃.他们同样出生在偏僻乡村的宗]教家庭,从小接受的都是仁爱思想,并不富有加上忧郁的童年造成了他们同样孤独的性格.孤僻内向的性格使得他们在爱情上一样的不走运,终生的不走运.同样在20岁时学神]学,然后领悟]到了上帝的虚假性,从而抛弃了上帝.
尼采说:”上帝死了,我就是上帝.”梵高说:”上帝退场了,而我就是圣]灵.”
在1888年12月,35岁的梵高割去了自己的一只耳朵,被送进了医院.188]9年1月3日,尼采彻底地精神分]裂,那一年他45岁.梵高的医生说:你从来没有正常生活过......尼采的病历记载:这个人喜欢拥]抱和亲]吻街上的任何一个行人.1888年是尼采创作的高峰,他一连写了五本小册子:《偶像的黄昏》,《瓦格纳事]件》,《尼采反]对瓦格纳》,《反嫉妒》,《看,那个人！》.1888年也是梵高的艺术颠峰,他经典传世的大多数画作都产生于这一年:《向日葵》,《开花的果园》、《阿尔卑的吊桥》、《收获景象》、《自画像》等等.1888年,当尼采面]临崩溃的边缘时,世界“发现”了他,第一次开始有人介绍他的哲学.188]9年,在梵高结束生命的前夕,他的弟]弟第一次卖掉了他的画,他也被世界“发现”了.在生前,他们同样地不为人知,认识他们的人们都说他们是疯]子,并将他们遗弃在人群之外,他们同样都是世纪末的漂泊者,是新世纪的早生儿！

      一百年]前两位孤独的大师走完了他们短暂的人生旅途,留下了灿烂辉煌,留下了无数的遗憾.赫拉克利特说:“一个人的性格就是他的命运.”尼采和梵高的个性注定了他们命运的悲剧.为了艺术为了揭]示人生,他们孤独地追求自己的梦想.他们怀着一颗不安的灵魂苦苦追寻,精神上不断爆发的危]机,使得他们在动]荡中度过了一个短暂的一生.他们没有家庭,没有收入,没有爱情,甚至没有朋友,他们忍受了常人无法忍受的孤寂.在世纪末的悲哀里,他们又为下个世纪,甚至是后几个世纪的人们点燃了火炬.

      让我们如何去理解尼采,又怎样去读懂梵高.除了激]情还有的就是爱.真正的爱是最孤独的.正是出于爱的理由,尼采在芸]芸]众]生中艰难地跋涉.正是由于对爱的渴望,梵高在他色彩斑斓的画作中,呼唤着爱的到来.尼采说过:“怀着你的爱和你的窗在到你的孤独里去,很久以后,正义才跛脚跟在你的后面.”

      尼采和梵高之所以孤独,是“因为他们感到有一条可怕的鸿沟,把他们同一切传统分离来来置于恒久的光荣之中.”这是虚伪包围中的一个真]实的人的孤独,这是一切想传统挑战的思想战士的孤独.是什么支配他们在孤独中战胜自己?是因为他们想要超越自己的信念.人类是上帝的一个梦想,同样地,上帝也是人类的梦想.那么,在尼采和梵高的世界里,上帝到底代表了什么?在这里,上帝代表的是固有的、传统的信]仰观念.上帝死了!引发了匿采和梵高在精神世界只能感空前的大崩溃.他们在大崩溃中看到了空前的大自]由.一切事物的价值必须重新估定.这对他们来说是进入了一个全新的创造领域.到底是谁杀死了上帝?是他们自己!是尼采和梵高亲手杀死了他们各自的上帝！上帝死了！新的希望出现了.于是,尼采和梵高犹如梦游者被唤]醒.他们为自己缔造了一个全新的世界.

      转眼间,一个世纪过去了,尼采和梵高的背影离我们越来越远.但是他们的足迹却留在了我们前进的道路上...... 《转》