不好意思我不了解哈耶克是如何理解知识与思想的，能否介绍一下。不过我不同意您说的它们与经济学没有关系，请您考虑一个问题：现代人类的经济繁荣与知识与思想进步有否关系？邓小平说科学技术是第一生产力有错否？不好意思应该2个问题！

我何们常说要学习知识、消化吸收知识、应用知识，可却很少说要学习思想，消化吸收思想、应用思想，但却常说要动用自己的思想、构建自己的思想、思想创新等。

可见，知识应该是比思想较客观的信息，而思想却应该是较主观个别的信息，是自身的智慧及智力等功能总和！

我的见解如何？

[此贴子已经被作者于2006-10-15 10:33:13编辑过]

这就要区别思想与知识与信息的含义了，虽然说思想与知识是信息的一种形式，但并非所有的信息都能成为思想与知识，这跟营养食品是食品的一种，但并非所有的食品都能成为对人有营养作用的食品一样，我们说信息是思想与知识的原材料，思想与知识是对包括自身与所处的客观存在所显示的信息的系统加工整理后自身大脑神经中枢的信息反映、储存，可见，“获取某一知识存在某个最优的途径，而如果这个途径构成该知识本身的内容，“最优”又是什么意义呢？”这句话本身就是存在问题的，“获取某一知识存在某个最优的途径”？你只看到人是作为一个理性的人，而且是具有懂得预先选择的理性人；没有看到人在大多情况下是作为一个感性的人，而且是只有在环境的支配下作被动比较、选择的感性人；一个人刚出生，开始只有一些本能的遗传性应激，可以是如一张白纸，后在在所处的环境背景下，本能的遗传性与环境信息的刺激交互作用下，大脑神经中枢才有对包括自身与所处的客观存在所显示的信息储存、反映、控制，这个过程是主体与客体的辩证统一的信息反馈过程。当然这个过程是主体从被动比较、选择到渐逐主动比较、选择信息的过程。所以，“这个途径构成该知识本身的内容”是个渐逐的过程，不是一步到位的过程，“最优”是上面主体从被动比较、选择到渐逐主动比较、选择的优化过程的一定的最优——即满意——只能从主体与客体的现状态和两者的标准中去考察，而不是主体单方的预先知道的获取某一知识存在某个最优的途径或方法。可见“信息”是包括自身与所处的客观存在显示是什么的东西，而思想与知识尤其是思想则是主体搞清包括自身与所处的客观存在的运动状态为什么以及如何做才能才自身及目标系统产生效用、效益等优化效应的自身大脑神经中枢的信息反映、储存。

当然，在区别思想与知识与信息的含义中，先把思想与知识一起与信息区分，其实两者应该不同，知识是主体搞清包括自身与所处的客观存在的运动状态为什么的自身大脑神经中枢的信息反映、储存，而思想则是主体如何做才能才自身及目标系统产生效用、效益等优化效应的自身大脑神经中枢的信息反映、储存，两者有区别也有同一性。

不知我是否表达清楚？

[此贴子已经被作者于2006-11-21 16:40:34编辑过]