时代对建设共产主义的三种声音

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“共产主义确实就是一种社会制，一种不需要很高生产力发展水平就能建立起来的社会制度”。邹正敏先生对这个问题的总结无疑是客观的，正确的。因为原始部落时期，人们就是共产制的生活方式。以只有共产主义，人们高度团结起来的强大生产力，才奠定了人类从动物世界中胜利脱离出来的条件。

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1993110提到的共产主义：“共产主义，就是按需分配。按需分配，就是能够生产出来的产品，大家白拿白用，不用花钱，不用购买。这只能建立在生产力极度发达的时代。”

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——这种对共产主义的见解，是这对共产主义的浮夸，神话，从而达到根本否定共产主义的一种思潮。主帖中（《向社科院建言，发展马克思主义要明确定向》）对这个问题有过设问，把共产主义建立在高度发展的生产力的基础上，我们将有很多无法解答的问题。

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总的来说：共产主义的本质不是享乐主义社会，一切享乐主义都是短命的思想。共产主义的本质：是建立起这样一个能组织起人民，团结起人民的管理体制，从而建立起这样的一个社会制度，以人民团结起来的强大生产力创造生产，发展生产，创造生活，维护生活，真正意义上实现高度的和谐社会。

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当然，当今我们面对问题的关键是怎样才能建立起这样一个能有效的组织起人民，团结起人民的管理体制，创造出这样一个社会制度。因此，我们今天在学术上值得探索讨，更是需要深度探索，什么样的社会管理体制，能实现共产主义的社会制度，而不应当沉迷于生产力决定生产关系的，毫无科学依据的论调里，作没有任何意义的，遥遥无期的等待！

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——或许，这正是时代学界没有一个人愿意理睬我的原因吧！因为他们信仰的共产主义，是一个看不到希望的共产主义，一种遥遥无期的等待，一种忽远忽近的捉摸不透的东西……反正只是一种感觉。而我却提出十年能建设共产主义的方法。就是说十年我们就能胜利地建设出共产主义，这和他们的感觉完全背道而驰了。

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全文总结：

时代对建设共产主义的三种声音：一种是邹正敏先生，对共产主义有着客观和明确的定论；二种声音，1993110先生，共产主义是一种享乐主义；第三种声音：由笔者提出的建设共产主义的、明确的管理方法。并定论，只要运用上这个管理方法，十年实现共产主义。