马丁•班得瑞:米尔顿 弗里德曼先生的《美国货币史》您阅读过吗?
卡尔•马克思:米尔顿 弗里德曼先生,套用中国俗语——老黄历翻不得,他恰恰是在翻老黄历。用1867—1960年的货币供应变化数据和通胀水平的因果关系来描述美国货币的转型期是太离谱了。中国一种民间艺术——相声,相当于美国的脱口秀,就有一出《关公战秦琼》。大意就是不同时代的人们在作战,因为时空错乱的缘故。
马丁•班得瑞:您也研究货币问题。据说,您的理论是近代第一个比较详尽的货币理论。请告诉我,通胀是一种货币现象吗?
卡尔•马克思:我的理论是主流理论的边缘化理论,它恰恰不是一种货币现象。它恰恰是一种阶级利益现象。当然,理论推导是需要中介范畴和环节的。关键在于您怎么看价格、利润、工资和资本收益理论。
马丁•班得瑞:我们继续。我们这个时代在英语经济学圈内一门显学是新古典主义宏观经济学。您是如何看待?
卡尔•马克思:您知道蛇的体温吗?或者听说过新自由主义的理想蠢话吗?
马丁•班得瑞:愿闻其详。
卡尔•马克思:蛇的体温大约30℃。夏天的中午,蛇的体温比较高,可到了夜晚,它的体温就和周围环境的温度一样低了,这些动物被我们称为冷血动物。小罗伯特•卢卡斯先生就是如此。在圈内,据说卢卡斯先生在会下与一位老友交谈时,老友告诉他,他所认识的一个出租车司机失业了。小罗伯特•卢卡斯先生听完后很轻挑的耸耸肩笑笑说:他是自愿失业的。他如果被扔进失业大军的人潮中会被活活打死的。
马丁•班得瑞:我的上帝!我不敢相信这是真的!
卡尔•马克思:我们丝毫不排除一个个体会自愿失业。但是,我们不能够认定一个“大数“会自愿失业。他们不是冲向海滩自愿自杀的鲸群。
马丁•班得瑞:但愿您是对的!
卡尔•马克思:小罗伯特•卢卡斯先生得上精神分裂症。前一阵他又认为突破西方世界加给发展中国家不平等的追求平等时代即将到来。
马丁•班得瑞:指的是?
卡尔•马克思:可能指的是新兴工业化国家。他的直觉可能是对的,但是,不是即将,而是萌芽。
马丁•班得瑞:新凯恩斯主义呢?它可是具有现实主义色彩的。
卡尔•马克思:我首先注意他们在ZF高官的数量上让新古典宏观学派顿感惭愧。与新凯恩斯主义的影响力相比,新古典学派怀有酸葡萄心理。 但是,这一次次贷危机我们充分领教他们的经济学解释力。这是否是上帝扇给全球经济学家的一记耳光?资本家也缺粮食,可是,他们比他们务实精明多了。他们解释这只是一次合作失败。经济学只是一种修辞学,是说服的艺术,用ZHAO的话,HUYOU(Fudge)。这很像某国将失业修辞为待业一样。我理解他们,排除现实中利益以及职位头衔外,谈论阶级冲突的当代形式会是一剂职业毒药。西雅图港口工人罢工是合作失败?最终又是怎麽收场的呢?看在饭碗的份上,您可以沉默!
马丁•班得瑞:…….