产权是自然秩序在经济运行中的自然延伸。

　　在一定意义上说，产权也可以说是“天道”。

　　也就是说，产权是防止人类社会走向混乱的充要条件。任何人为大幅度修改产权内涵的想法，都是将人类引向人祸灾难的开始。

我来谈谈我今天看的科斯定理产生的想法，我认为产权其实是外部性内部化的过程，之所以产权诞生，虽然说是因为维护阶级的利益，但是产权诞生恰恰是现代契约理论的基础，当这种契约基础，即产权形成以后，问题就不在于劳动什么，对资本主义社会，产权可以看作是暴力革命以后自然形成了，但是现代社会产权就其法制层面，不上升到意识形态，产权实质是对外在资源的谁先具有先决权利的法制赋予，比方说在资本主义社会，资本家与产业工人之间的资本与要素匹配过程实质就是将两种具有外部的要素，但是这两种外部要素（资本与劳动）对工人与资本家外部性是不同的。具体说，产业工人自身劳动是负外部性，而资本家的资本对其自身而言也是负外部性，但是产业工人对资本家而言是正的外部性，而资本家的资本对产业工人是正外部性，两种契合实际上内部化的表现，目的是促成社会福利尽量最优配置。

所以说产权本身的价值太完美，实质上作为链接的纽带，这点对市场经济形成的理解是大有裨益的。

现代产权本身价值我觉得是法权的延伸，是法制化的手段对自然资源的配置，这种配置的价值赋予某种意
义上近乎“天道”。各位可以好好地多加思考。。。

推荐你看《产权经济学导论》，作者黄少安

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之所以出现产权根本原因是生产分工花导致要素分工化（劳动、资本）
关键条件在于劳动与资本的特性所决定。资本可能驻留，但是劳动不能驻留。表现为资本可以储蓄为了下一部分生产。很可惜劳动不能这样，所以马创造了劳动券这样的东西代替资本的前身货币。究其实质再进而反推，假设资本与劳动互相的性质调换了位置，那么同质世界就是劳动者，被统治的就是资本家了。

指对物质的控制和支配。

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产权是财产的所有权、占有权、支配权、使用权、收益权和处置权。

产权是财产的所有权、占有权、支配权、使用权、收益权和处置权。

楼主，你知道什么是私有制吗？
产权——就是法律赋予法人的权利，这就是私有制众多制度的其中一个制度。
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私有制社会，就必须按照私有制的法律，制度行使。
如果我们的社会是私有制社会，而按照公有制的法律、制度行使，必然出现混乱的经济现象。
马克思理论就是这样的理论。
现在，马克思的阴魂仍然不散。我们是私有制社会，而不坚持私有社会的制度，仍然在“产权”公有的问题上做文章，这只能造成私有制社会的再次错误。