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2011-9-1 17:04:18
D00F 发表于 2011-9-1 06:49
竞争规则的建立就是人为的调控!自然条件下有法制吗?
老兄说到“共同冠军”,竟然把市场竞争简单等同于 ...
如果找不到建立规则的根本依据,那么建立规则本身就不是人为调控。宗教统治的社会规则,其根本依据就是教义。但这是神的调控。
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2011-9-1 17:49:06
无知求知 发表于 2011-9-1 17:04
如果找不到建立规则的根本依据,那么建立规则本身就不是人为调控。宗教统治的社会规则,其根本依据就是教 ...
建立规则,怎会没有依据?
宗教规则也是人借用神的名义实现人的追求!
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2011-9-2 11:58:16
终于看懂了,人借神的名义去调控。

唯物主义虽然否定神,但自称具备神力。其实这都没有什么两样。我们的实践结果就是这样,中国这几十年来的人为调控所得到的结果就是人为折腾。虽然改革开放后收敛了一点,但人为折腾的根还在坚持着。当然这是权力把持者要求坚持的。
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2011-9-2 15:08:42
无知求知 发表于 2011-9-2 11:58
终于看懂了,人借神的名义去调控。

唯物主义虽然否定神,但自称具备神力。其实这都没有什么两样。我们的 ...
老兄没有反过来想一想,如果没有人为调控是什么样?资本主义是怎么进步的?调控虽然会错,但不能因为会错,就不调控,调控的收益你为什么视而不见呢?
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2011-9-2 22:40:34
D00F 发表于 2011-9-2 15:08
老兄没有反过来想一想,如果没有人为调控是什么样?资本主义是怎么进步的?调控虽然会错,但不能因为会错 ...
资本主义是怎么进步的?这个问题提得很好!资本主义是人类社会的一种没有目标,没有原理的自发秩序。这样的秩序用“摸着石头过河”去形容就再贴切不过了。这种秩序存在着许许多多的问题,而周期性的经济危机又会凸显出一些必须马上解决的问题。这时候,公民授权的ZF就会作出相应的“调控”。每次经济危机都会解决不同的问题,资本主义就是这么进步的。由此可见,这些问题没有凸显出来,ZF就什么“调控”也不能做。
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2011-9-3 21:28:27
   自然界存在的任何事物,都有其特有的“自然力”,就象任何星球都有万有
引力,在万有引力的作用下,组成星系,形成宇宙。对于自然界的事物有一个
认识的过程,继而有了改造自然的能力,但必须遵循事物的变化与运动的客观规律,
才能达到改造 自然的目地。
   市场经济是人类社会在长期的商品经济活动中,不断优化,而形成的商品生产,
交换的一种经济方式,因此对于市场经济也有一个认识的过程,同样也必须遵循
市场经济规律,才能有所作为。
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2011-9-5 06:11:58
无知求知 发表于 2011-9-2 11:58
终于看懂了,人借神的名义去调控。

唯物主义虽然否定神,但自称具备神力。其实这都没有什么两样。我们的 ...
     经济中的自发行为现象,来源于广泛的群众智慧源泉,代表一定的先进性,但自发中,有实力
的利益团体,有左右与操作的可能,因此还是有必要进行调控。
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2011-9-6 00:56:18
jy131.com 发表于 2011-9-5 06:11
经济中的自发行为现象,来源于广泛的群众智慧源泉,代表一定的先进性,但自发中,有实力
的利益团体 ...
很关键的问题。这调控是否来自公民意愿,或者是独裁专断。
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2011-9-6 18:01:56
自然界的事物的存在都需要一定的环境,
事物的产生、变化、生长都 需要一些条件,
市场经济中自发的商品经济规则,如果要做
到在相同公平下更有效率,生成过程同样也
需要一定的条件,才有可能是又好又有效率的商品经济规则。

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2011-9-8 05:54:28
无知求知 发表于 2011-9-6 00:56
很关键的问题。这调控是否来自公民意愿,或者是独裁专断。
    公民要表达意愿,需要一定的条件,有意愿与表达意愿是两回事,
公民虽然有某种意愿,但如果表达了,却起不到任 何效果,在经济中
也就无法表达意愿了,这种状况下的自发经济,是一种不能完全体现
公民意愿的自发经济。因此公民表达意愿的 条件是自发经济的重要因素,
那么什么是自发经济的主要条件呢?
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2011-9-12 22:05:21
自发经济的主要条件是自然而然.
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2011-9-14 05:40:12
无知求知 发表于 2011-9-12 22:05
自发经济的主要条件是自然而然.
自然而然的经济,要求经济中的自然人(消费者与生产者)处于自然状态,
这就要求自然人的经济行为,能按照自然人的意愿行事。也就是说自然人
应当有一定的经济自由。如何保证自然人的经济自由,仅仅凭自然经济自然
发展,能保证获得吗?
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