全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2024-5-3 19:56:52
这里需要普及一点预备知识:
裁判员必须与所有参赛者隔离。同理,哲学必须与所有学科隔离。讲道理的规则来自哲学,但它本身却不是学科,而是纯粹的民趣,与吹拉弹唱琴棋书画一样,否则就是伪哲学,伪裁判。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-3 20:47:25
无知求知 发表于 2024-5-3 19:16
统一了,那就没有了多样性,就再没有创新的余地。

哲学是成熟文明民族(会讲道理的民族)专有的民趣, ...
      统一正是对多样性的统一,没有了多样性则无可统一。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-3 20:49:53
hhj-1 发表于 2024-4-15 15:59
说话与说话者要表达的意图相吻合,那就是『正确』的真话。如果不吻合,那么就是假话。但是,世界上实际上 ...
“说话者的意图”如果是要控制别人垄断真理,那么,这种意图就是丑恶的。<br>
根据“己所不欲勿施于人”的原则,“你不想被别人控制,你自己就不要控制别人”。<br>
你只要换位思考一下,自己就会明白自己的意图或动机对不对了。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-3 21:06:03
无知求知 发表于 2024-5-3 19:56
这里需要普及一点预备知识:
裁判员必须与所有参赛者隔离。同理,哲学必须与所有学科隔离。讲道理的规则来 ...
      裁判员必须融入运动员当中及运动场所,否则就是不能裁判的伪裁判。哲学讲的道理是思维科学道理,它必须融入所有科学领域并在所有的科学领域使哲学的科学思维得到丰富的发挥,并在所有科学领域吸取思想内容,没有科学思维的科学是伪科学。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-3 21:16:19
无知求知 发表于 2024-5-3 19:16
统一了,那就没有了多样性,就再没有创新的余地。

哲学是成熟文明民族(会讲道理的民族)专有的民趣, ...
统一了,那就没有了多样性,就再没有创新的余地。<br>
————<br>
“多样性”指的是和而不同求同存异,并非求同存恶,与丑恶共存。因为正邪不两立,善恶不共存。<br>
善恶有报这个因果律,是支配人类社会的基本规律。<br>
对文明礼貌行为的认同与响应,可以形成人与人平等相待和谐相处的稳定秩序,这是一种基于“善恶有报”的互动,可视为以德报德。<br>
对丑恶野蛮行为的憎恨与响应,貌似形成“互殴”,实则是正义与丑恶的较量。<br>
“多样性”的源泉就在每个人的自由和合理竞争上,可以在共同约法,形成人与人平等相待和谐相处。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 10:00:02
YYSRR 发表于 2024-5-3 20:47
统一正是对多样性的统一,没有了多样性则无可统一。
多样性与统一,这是跷跷板的两头。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 10:32:04
合理性分析 发表于 2024-5-3 21:16
统一了,那就没有了多样性,就再没有创新的余地。
————
“多样性”指的是和而不同求同存异,并非求同 ...
贪玩的民族最具多样性,最具创新能力。不贪玩的民族最具统一性,几乎完全丧失创新能力。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 11:36:12
合理性分析 发表于 2024-5-3 20:49
“说话者的意图”如果是要控制别人垄断真理,那么,这种意图就是丑恶的。
根据“己所不欲勿施于人”的原则 ...
说话者如果具有不良意图,那么他的话必定是假的,因为他必定把话说得很动听。所以思想论具有重要意义,把那些话的虚假性质 揭穿。问题是,在现实中竟然具有太多假话。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 11:38:15
无知求知 发表于 2024-5-3 17:44
统一思想,那就从此没有了野生条件。

哲学是成熟文明的内核。统一于外哲,那就是统一挂靠外来文明,那 ...
野生等于没有统一吗?那么野生玉米就不是玉米吗?你是不是想讲,一棵野生玉米与另外一棵野生玉米根本就不能统一为玉米了?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 11:40:54
合理性分析 发表于 2024-5-3 21:16
统一了,那就没有了多样性,就再没有创新的余地。
————
“多样性”指的是和而不同求同存异,并非求同 ...
统一并不等于没有多样性,每个人都要吃饭,这个就非常统一。那些自由投票得出100%的支持或反对的,也可以被称作统一。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 12:17:53
大一统之前就是一盘散沙的条件,中原哲学就产生于这种野生条件,中原文明也成熟于这种野生条件。大一统之后就再没有这种条件,中原哲学被焚毁,中原文明也逐步退变为没有哲学的亚文明,因此就有了两次引进外哲,两次挂靠别的文明。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 12:56:21
hhj-1 发表于 2024-5-4 11:38
野生等于没有统一吗?那么野生玉米就不是玉米吗?你是不是想讲,一棵野生玉米与另外一棵野生玉米根本就不 ...
能够有物种的多样性,这要归功于野生条件。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 13:01:14
hhj-1 发表于 2024-5-4 11:36
说话者如果具有不良意图,那么他的话必定是假的,因为他必定把话说得很动听。所以思想论具有重要意义,把 ...
“德国古典哲学”就是个假话。哲学启蒙两千多年,而德国历史才不过两百年。加之,哲学启蒙与凯尔,日耳曼,斯拉夫三大蛮族毫无关系,何来“德国古典哲学”?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 14:34:13
为了宣称自己是成熟文明民族,都说自己是有哲学的民族,这种谎言可以欺骗那些不知道何为哲学的民族,毕竟他们并不知道过去两千年来哲学家们一直都在为哲学启蒙时代(轴心时代)写注脚,至今都没有新东西。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-4 19:57:24
YYSRR 发表于 2024-5-3 21:06
裁判员必须融入运动员当中及运动场所,否则就是不能裁判的伪裁判。哲学讲的道理是思维科学道理,它 ...
你的意思,裁判员也必须是参赛者?!
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-11 17:28:07
无知求知 发表于 2024-5-4 19:57
你的意思,裁判员也必须是参赛者?!
   很多裁判员就在运动员当中对比赛进行仲裁,你没见过体育比赛?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-5-11 18:04:40
YYSRR 发表于 2024-5-11 17:28
很多裁判员就在运动员当中对比赛进行仲裁,你没见过体育比赛?
当事人能不能当仲裁人?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-6-1 21:19:09
无知求知 发表于 2024-5-4 14:34
为了宣称自己是成熟文明民族,都说自己是有哲学的民族,这种谎言可以欺骗那些不知道何为哲学的民族,毕竟他 ...
丁肇中:我感觉历史很难寻找真理,中国每一朝代替换, 第一件事就是修改历史。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-6-16 21:58:50
亚当斯密既写了《国富论》,又写了《道德情操论》。在他看来,一个社会的繁荣不仅依赖于自利的动机,而且同样依赖于人们的美德。他的观点是,对任何一个社会的治理,仅仅依靠制度约束是不行的,制度无法覆盖到所有领域,所以同时需要依赖于人们的德行与操守。即便是民主共和政体下的治理,也需要公民尤其是社会精英阶层的良好德行。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-6-17 12:49:40
uvwx 发表于 2024-6-1 21:19
丁肇中:我感觉历史很难寻找真理,中国每一朝代替换, 第一件事就是修改历史。
两千年来几次大规模焚书,加之每一朝代都由暴力赢家修史,那么两千年来的国史就是野蛮史,伪史。黑格尔说得更不客气,说没有历史。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-6-17 15:18:03
uvwx 发表于 2024-6-16 21:58
亚当斯密既写了《国富论》,又写了《道德情操论》。在他看来,一个社会的繁荣不仅依赖于自利的动机,而且同 ...
耗费补偿价值论揭穿物的价值最小化的定律。它的意义是:凡是物够廉价,那么就不会引来人们对它的抢夺,反之,如果物很昂贵,那么就会引来抢夺。而对稀缺资料的抢夺,就会使人失去道义。因此,从根本上说,要想使人有道义,高尚,就要有较好的生活所需,而要有较好的生活所需,物的价值就要最小。
而某G的人仍然陷于物为贵的绝境,表现为对钱的过度追求与崇拜,这种状况并不配实现现代化。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-6-18 07:28:05
现代化是人已经摆脱物的束缚,而达到以精神享受为主的满足。那种仍然被物奴役的,就算有更多的高楼,就算有更多的高速,也不算什么现代化。但是很多人的眼光恰恰在此,即见到更多高楼就以为是现代化,就像见到大学里面有很多高楼就是好大学一样,全然不懂大学如果没有大师只是等于0.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2024-9-10 08:08:31
思想论简直就是《人的正确思想从哪里来》这一历史文献的卓越发展形态。几十年来,千万注释者他们都没搞出与此相提并论的作品,可见他们的混饭吃本质特征
不过,思想论作者以前并不太懂这一历史文献的存在与内容,只是由于主贴所提到它,才 恍然大悟,原来,思想论就是这个历史文献的卓越发展形态。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群