（作者/如日中天）
  　夫人之生,承天地之灵,清浊充其间,使性情以分。成者得于气清,败者得于气浊,清浊运于天地而万物死生。法自然,需运于理也,理需智也。理若输导,顺天时而行于实践。清为厚,浊为奢,成者得于气清之厚,败者得于气浊之奢。气厚则实,理运则顺天地,气奢则骄欲,理运则不达。时人悲凄于史时,所不知已之悲也,忘情于书海,归梦于浮图,已不知生之所为也。天所弃者,实乃自弃,天所运者,自然如之回环也。  
    物观自然,兴废由时。当世之为,有风云而巧变,使天地以重颜。新生若萌芽,适于时实而天所造其境。汰物若逝水,不予时实而天所去其势。能知其性者少耶,能运其智者罕耶。众生浮魂,神随身没,而能言辩非者,独以文留乎?
    予自曰:诚以欢颜笑语,恭迎八方才俊,使居舒心洁气之所,读雅致清幽之书,会高贤意美之士,成千古风云之乐。笔字千言,诉尔文德。致歌如高山流水兮,施才情以谊友。乃豪奔大侣,钟鸣鼎食者所不厌。为走乡移情,幽致佳雅者所爱喜。噫矣,行呤清秀,曲赋高洁,同赞死生之苍翱。引凤鸣伦,志发鹏举,皆超然而独于世哉。