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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2012-1-17 09:53:46
别的都忘记吧,我什么也没有说,愿只记得善意,我说的只是这个,如果你注意到了的话。
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2012-1-17 19:32:51
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-16 23:09
说真的我一直不赞成中学生,高中生学习什么马克思主义,马克思主义经济学。
就连那些在马克思主义经济学 ...
事实胜于雄辩,我问你的是下面的说法是不是事实,你回答这个就行了,说那么一大堆有什么用?说的越多,错误就会越多。

对外,她给不自己理发的人理发,而对内,则是自己给自己理发。对外是一个原则——给不给自己理发的人理发,对内则是另外一个原则——给自己给自己理发的人理发。难道我说错了吗?这不是事实嘛?
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2012-1-17 20:32:33
mkszyz 发表于 2012-1-17 19:32
事实胜于雄辩,我问你的是下面的说法是不是事实,你回答这个就行了,说那么一大堆有什么用?说的越多,错 ...
你肯定是错的。
你没搞懂这个悖论真正意思,我给你解释一遍,我问你既然理发师只给不会理发的人理发,那么理发师自己是会理发的人还是不会理发的人?会理发的人叫理发师,理发师从他的提法上是不是不会被会理发的人理发?也就是不会给理发师理发?对内的原则是你自己加上去的,对内也好对外也好,根据假设,理发师都不会给会理发的人理发。如果能加上原则的话。
就比如,今天晚上杀了人,可是你没杀人,对不对。我加个条件,因为你今天晚上杀了人是真的,所以你今天晚上杀了人。你自己加了一个原则,你怎么说你是对的?谁给你了给自己理发的人理发,这个题设?我给你了么?题设给你了么?这个不是你杜撰的?你自己杜撰出一个原则证明他的合理性!你难道都看不懂么?
这个错误在于,一个性质出现了2个类,一个是帮人理发,一个是帮别人理发,帮人理发的叫作理发师。一个理发师变成了2个类,因此他最后没办法给自己理发,这样本来就是不可能的,没什么对对外的问题。
你这种逻辑可以直接把世界上的男人证没掉,就这样,女人也是人,男人也是人,男人和女人的交还是人,但是不能说,人就是女人,如果人是女人,那么我问你,男人是什么?男人存在么?你的逻辑是因为女人是人,所以人是女人,然后给我扯出一个对外是男人对内是女人?请问人可以对内是男的对外是女的么?
所以给理发师不是给不给别人理发的,人也不是女人,货币也不是交换劳动品的价值。人不是女人的性质,理发师不是不给不会理发的人理发的人的性质,货币也不是交换劳动产品的性质。
所以你的逻辑是绝对错误的。

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2012-1-17 21:09:31
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 20:32
你肯定是错的。
你没搞懂这个悖论真正意思,我给你解释一遍,我问你既然理发师只给不会理发的人理发, ...
你又在这里乱说。理发师表示:他给不自己理发的人理发。理发师这么说的时候是针对别人的,而不是针对自己的。所以他的话对自己是不适用的。所以他自己给自己理发也是对的。并未违反他的逻辑!

不要再这里在狡辩啦,没用的。

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2012-1-17 21:20:43
mkszyz 发表于 2012-1-17 21:09
你又在这里乱说。理发师表示:他给不自己理发的人理发。理发师这么说的时候是针对别人的,而不是针对自己 ...
感情这个理发师就不能找别的理发师理发了?他要是找了你又是对内对外?
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2012-1-17 21:37:47
mkszyz 发表于 2012-1-17 21:09
你又在这里乱说。理发师表示:他给不自己理发的人理发。理发师这么说的时候是针对别人的,而不是针对自己 ...
谁在诡辩,那个定义了他对内不适用?你那只眼睛看到他对内不适用?对内不适应是你自己杜撰的!
不是,你是真不明白还是假不明白?
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2012-1-17 21:53:57
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 21:20
感情这个理发师就不能找别的理发师理发了?他要是找了你又是对内对外?
他要是找别人理发就更没问题了。
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2012-1-17 21:58:01
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么他给自己理发,就不符合他的原则,而如果他不给自己理发,则按照他的原则他又必须给自己理发。呵呵,这就是不顾他的原则的本意来推广他的原则的结果!事实上,他的原则的本意是针对别人的,而不是针对他自己的。


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2012-1-17 22:01:00
mkszyz 发表于 2012-1-17 21:58
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么他给自己理发,就不 ...
按照他的原则他怎么给他理发?他只会被不会理发的人理发,理发师会理发么?会他怎么给自立理?
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2012-1-17 22:02:08
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 22:01
按照他的原则他怎么给他理发?他只会被不会理发的人理发,理发师会理发么?会他怎么给自立理?
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么他给自己理发,就不符合他的原则,而如果他不给自己理发,则按照他的原则他又必须给自己理发。呵呵,这就是不顾他的原则的本意来推广他的原则的结果!事实上,他的原则的本意是针对别人的,而不是针对他自己的。
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xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 22:01
按照他的原则他怎么给他理发?他只会被不会理发的人理发,理发师会理发么?会他怎么给自立理?
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么他给自己理发,就不符合他的原则,而如果他不给自己理发,则按照他的原则他又必须给自己理发。呵呵,这就是不顾他的原则的本意来推广他的原则的结果!事实上,他的原则的本意是针对别人的,而不是针对他自己的。
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2012-1-17 22:06:50
在某个城市中有一位理发师,他的广告词是这样写的:“本人的理发技艺十分高超,誉满全城。我将为本城所有不给自己刮脸的人刮脸,我也只给这些人刮脸。我对各位表示热诚欢迎!”来找他刮脸的人络绎不绝,自然都是那些不给自己刮脸的人。可是,有一天,这位理发师从镜子里看见自己的胡子长了,他本能地抓起了剃刀,你们看他能不能给他自己刮脸呢?如果他不给自己刮脸,他就属于“不给自己刮脸的人”,他就要给自己刮脸,而如果他给自己刮脸呢?他又属于“给自己刮脸的人”,他就不该给自己刮脸。
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2012-1-17 22:11:18
mkszyz 发表于 2012-1-17 21:58
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么他给自己理发,就不 ...
理发师的意思是,理发师给不会理发的人理发,这是对的,但是理发师是给不会理发的人理发的人,这就是错的。这个定义的意思是什么?你知道么,理发师属是一个人,结果理发师是人的分类,所以就伪了。就是一个性质划分了一个类,然后这个性质是否属于这个类的命题,最后被公理话,叫内涵公理。
所以理发师只能给不会理发的人理发,不能是给不会理发人理发的人。否则就会导致悖论。
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2012-1-17 22:13:00
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 22:11
理发师的意思是,理发师给不会理发的人理发,这是对的,但是理发师是给不会理发的人理发的人,这就是错的 ...
在某个城市中有一位理发师,他的广告词是这样写的:“本人的理发技艺十分高超,誉满全城。我将为本城所有不给自己刮脸的人刮脸,我也只给这些人刮脸。我对各位表示热诚欢迎!”来找他刮脸的人络绎不绝,自然都是那些不给自己刮脸的人。可是,有一天,这位理发师从镜子里看见自己的胡子长了,他本能地抓起了剃刀,你们看他能不能给他自己刮脸呢?如果他不给自己刮脸,他就属于“不给自己刮脸的人”,他就要给自己刮脸,而如果他给自己刮脸呢?他又属于“给自己刮脸的人”,他就不该给自己刮脸。
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2012-1-17 22:13:38
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么他给自己理发,就不符合他的原则,而如果他不给自己理发,则按照他的原则他又必须给自己理发。呵呵,这就是不顾他的原则的本意来推广他的原则的结果!事实上,他的原则的本意是针对别人的,而不是针对他自己的。
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2012-1-17 22:15:10
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么他给自己理发,就不符合他的原则,而如果他不给自己理发,则按照他的原则他又必须给自己理发。呵呵,这就是不顾他的原则的本意来推广他的原则的结果!事实上,他的原则的本意是针对别人的,而不是针对他自己的。
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2012-1-17 22:18:35
mkszyz 发表于 2012-1-17 22:13
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么他给自己理发,就不 ...
你的逻辑居然还没有一个理发师的好。
说真的!理发师都知道自己错了!只是不知道哪里错了!而你却连错对都不知道!
你是不是本着想要证明你的态度来和我诡辩,如果是还情有可言,如果不是,你最好去测一下你的智商。
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2012-1-17 22:20:12
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么假如他给自己理发,那么就不符合他的原则,而假如他不给自己理发,那么则按照他的原则他又必须给自己理发。这样就出现了悖论。

呵呵,这就是不顾他的原则的本意来推广他的原则的结果!事实上,他的原则的本意是针对别人的,而不是针对他自己的。
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2012-1-17 22:25:11
理发师表示,他的原则是:他给不自己理发的人理发。所以如果他的原则也针对他自己,那么假如他给自己理发,那么就不符合他的原则,而假如他不给自己理发,那么则按照他的原则他又必须给自己理发。这样就出现了悖论。

呵呵,这就是不顾他的原则的本意来推广他的原则的结果!事实上,他的原则的本意是针对别人的,而不是针对他自己的。
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2012-1-17 22:26:27
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 22:18
你的逻辑居然还没有一个理发师的好。
说真的!理发师都知道自己错了!只是不知道哪里错了!而你却 ...
事实上,理发师的原则是针对别人的,而不是针对自己的。这个事实你都不承认还有什么可说的呢?
理发师是为别人服务的,在习惯上,他生意的原则也是针对别人的,而不是针对自己的,若是针对自己,那么还挣个屁钱啊。所以他往往意识不到,自己的原则在用到自己身上就会出问题。你还小,缺乏生活的经验,所以你不理解一些东西,却还非要在这里跟我狡辩。事实上不止一个人说你缺乏生活经验了吧,为啥人们这么说你呢,你怎么就不好好想一想自己的局限性呢?

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2012-1-17 22:33:17
其实明白人都知道你还不行,还年轻,气盛是没用的。
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2012-1-17 22:34:14
看看你对中国学术界说的那些话就知道你还不纯熟。
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2012-1-17 22:34:51
mkszyz 发表于 2012-1-17 22:26
事实上,理发师的原则是针对别人的,而不是针对自己的。这个事实你都不承认还有什么可说的呢?
原则和逻辑有个半毛钱关系,目的和逻辑有个半毛钱关系,四人帮,红色高棉,目的原则还不是要建立马克思主义经济,结果呢?马克思主义经济是一个合理的高效的经济,到了他们手里却成反人类反社会的“伪科学”,我告诉你最关键的原因就是他们没有逻辑,啃书,片面的认识书本上的知识,放了和你一样的伪命题的错误,最终建立了一个反马克思的经济,然后这个经济刚好相反的经济,这个经济需要私有制才能运作,但是硬帮课本强行实行公有制,结果就是文革和大跃进,你知道么,你要是这里不弄清楚,你也一定会犯一样的错误
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2012-1-17 22:36:56
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 22:34
原则和逻辑有个半毛钱关系,目的和逻辑有个半毛钱关系,四人帮,红色高棉,目的原则还不是要建立马克思主 ...
人类一思考上帝就微笑,俺也看着你微笑,呵呵
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2012-1-17 22:49:25
mkszyz 发表于 2012-1-17 22:36
人类一思考上帝就微笑,俺也看着你微笑,呵呵
那就你当你的上帝,我当我的凡人。
反正凡人的逻辑是无法拯救上帝的。
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2012-1-17 22:55:57
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 22:49
那就你当你的上帝,我当我的凡人。
反正凡人的逻辑是无法拯救上帝的。
还不死心?
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2012-1-17 22:59:34
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-17 22:49
那就你当你的上帝,我当我的凡人。
反正凡人的逻辑是无法拯救上帝的。
送你一句话吧,年轻的人往往相信错误的东西,而年老的人往往怀疑正确的东西。那么我们谁是年轻的人,谁是年老的人呢?呵呵。
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2012-1-18 00:03:25
mkszyz 发表于 2012-1-17 22:59
送你一句话吧,年轻的人往往相信错误的东西,而年老的人往往怀疑正确的东西。那么我们谁是年轻的人,谁是 ...
你要怀疑就去怀疑好了!
我就不陪你怀疑了。最好能哪天你能证明有种人是一只猪和其他非人类的结合的产物。
这样的怀疑绝对有意义。
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2012-1-18 20:12:58
xxxlyyxxx 发表于 2012-1-18 00:03
你要怀疑就去怀疑好了!
我就不陪你怀疑了。最好能哪天你能证明有种人是一只猪和其他非人类的结合 ...
说你还不行,还真是不行啊,试探一下就试探出来啦。这么经不住试探啊。这种话都说的出来。呵呵。
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2012-4-20 14:42:46
进一步了解货币表达的意思,欢迎参考https://bbs.pinggu.org/thread-1420877-1-1.html
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