龚自珍所说的“万马齐喑究可哀”说的就是你所谓的这种学问。我用这句“寻章摘句,皓首穷经”时想到的是《三国演义》中的诸葛亮舌战群儒，特把原文附录如下，你自己细品一下：
座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？”孔明视之，乃严峻也。孔明曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”严峻低头丧气而不能对。斋

旁观

慢慢来嘛，先发差的，再发好的，先写保险的，再写冒险的，只要不要形成惯性就好。

您是匿名网友的，下面晚辈的发言可能多有不敬，请您见谅。我不用去中文系历史系打听，我读本科时，出于兴趣，修读过历史学第二学位，这对于学经管的人来说，可能是另类，即使现在读研的时候，也经常跑到历史学院去听课。您只看到了明清时士大夫们的精神世界，而那个真实的世界却是“汉朝养武，唐朝养艺，宋朝养文，明清多养小人”，特别是明亡后，士大夫们醉心于训诂、音韵，到最后列强来宰割时，就面临着李鸿章所说的“千年未有之变局”。就以义和团为例吧，义和团之所以能迅速兴起，就与士大夫们在甲午之战后精神崩溃，原有的自信全部陨灭，看到民间兴起的义和拳，还以为是政失可求诸于野，结果换来了9.8亿两的赔款和空前的耻辱。在民国时的整理国故运动就是对之前国学所进行的批判继承，正如胡适之先生所说“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”。毛主席曾送给郭老一首诗，您肯定知道，其中一句”熟读唐人封建论，莫从子厚返文王“。

这世道,发烂文章还能扯那么多理由啊 哈哈

正面回答我提的问题。知道就是知道，不知道就是不知道。

原来探究经济史的问题是“万马齐喑“。那么您治的何种学，能亮出来，大家奇文共欣赏一下么？