中国建筑史第三四讲
三、阴阳有序的环境观是对环境秩序的认同，事物存在的两面性，即：正反、阴阳、天地、昼夜、水火等。1、方位存在主从关系，以东为尊，先左后右。2、构成环境的各要素相互依存又主次有别。山为阴、水为阳，南为阳、北为阴，高为阳、低为阴等。3、这种序的观念与礼制与维护社会等级制度的要求相结合被逐渐规范和强化
四、社会文化心理结构的影响内向型：受数千年来农业社会生产生活方式决定，国家城市强调内部发展，无对外拓展的野心；由于封建社会长期的封闭式管理和限制人员流动，城市建设注重家庭为单位的建设，即合院式住宅为主，对城市公共空间（公园、开放空间、交往空间）关注甚少。尚祖性：血缘崇拜导致对祖先、传统、制度的较强的维护，思想领域的变革较少发生，建筑制度较少发生变革，传统木构建筑形制得以传承。中庸：过犹不及，避免思维的变革，是一种维护传统的有力工具。
中国建筑史第三四讲
第二节  选址与布局
一、对环境的分析和利用近水利而避水患（满足农业灌溉）防卫性好（定都主要原因）交通顺畅、供应有保障（元大都）注重小气候（通风、日照）理想的景观模式（将景观与自然天象、节气联系起来，相信景观对人的生存质量的 ...