全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2012-2-6 23:30:23
lwzxy 发表于 2012-2-6 23:04
说得不错。我所说的知识的“可靠”,指的就是欧式几何的公理被认定正确以后对于其所提供的知识的那种“可 ...
最后那句话应该再严谨一点:
这样的一些知识,我们可以认为在某些限定条件下是完全正确的、可靠的、不容怀疑的。

如果是无条件的不容怀疑的,那就是绝对真理,那就是宗教教义.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 00:17:26
clm0600 发表于 2012-2-6 23:51
任何学科,都是来自于实践,回归实践当中。
离开实践,任何学问都是凭空妄想,既毫无作用,也无从评判其 ...
思辨是没有代价的,而实践却是有代价的.因此,试图用哲学来指导实践,那就有可能要为此而付出惨痛的代价.我们这个民族还从来没有象今天这样担心过自己的创新能力.这是个试图用哲学来指导实践的例子,当然是个不好的例子.我们宪法第二十四条规定了要"进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育".这种教育就导致了这样的结果.
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 00:44:30
个人认为人类也就是浩瀚宇宙中一个小物种,我们更应该探索的是人类的行为,而宇宙中的事情没有搞清我们自身物种重要
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 00:52:51
seeseeseesee
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 01:24:09
问题是无知的人又害怕别人说他自己无知,遇到具体问题的时候他用来掩盖自己无知的方式就是否定一切,从而造就了一大批糞青。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 02:40:25
你不知道你  所以你是你
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 06:31:49
cyc49 发表于 2012-2-7 01:24
问题是无知的人又害怕别人说他自己无知,遇到具体问题的时候他用来掩盖自己无知的方式就是否定一切,从而造 ...
说的好。无知不可怕,重要的是诚实。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 06:38:13
clm0600 发表于 2012-2-6 23:38
你怎么老是这样啊?
看来这几天你的心情不太好。
呵呵,我心情很好,怕你受伤害。

苏格拉底和牛顿怎么了?爱因斯坦、霍金不都信仰上帝吗?据说这两个人的智商是最高的。此外,诺贝尔奖获得者(和平除外)基本上都是这样的吧?

请您看看我跟“哲思”网友的对话,他是可知论者,我请他回答两个关于他自身的问题,看看他是可知还是不可知。你看,他知道什么?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 06:46:36
clm0600 发表于 2012-2-6 21:52
既然“可知论”和“不可知论”都要大家不停地去认知,对待任何一个事物,“不可知论”也无法判定这个事物 ...
————————————————
那“不可知论”有什么指导意义
——————————————————————

呵呵,你这是小农思想啊!人类的思维是开放的,无论是否功利,都难以禁止人类去思考。

我发现你有思维定势,即官僚思维定势,而且是小农国的官僚,不客气地说,如中国的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 07:34:16
从哲学角度来说,对物质第一性还是意识第一性,是可知论于不可知论的划分界线,如果是不可知论那就是唯心主义,到唯心又分为主观或客观唯心,人类对世界的认识如果从主观出发,那么他只能认识自己看到的,也就是说认识有限,就产生不可知论,但事实上那些事物是存在的,只是人类还没有发现,因而我认为是可知论是建立在人类实践的基础上,也就是唯物论。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 07:54:07
断想钩沉 发表于 2012-2-7 07:34
从哲学角度来说,对物质第一性还是意识第一性,是可知论于不可知论的划分界线,如果是不可知论那就是唯心主 ...
————————————————
如果是不可知论那就是唯心主义
——————————————————————————

呵呵,恰恰相反,可知论才是唯心主义嘛。人类在宇宙中是“沧海一粟”的一个原子,而且其自身岌岌可危。宇宙也是有生命的,人类何能永恒,何能永知?

所以,在你给别人扣帽子之前,先看看自己是否也戴着同样的帽子。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 08:01:05
相对的问题,相对于人类有限的认知内,很多东西都是不可知的,而我们应该相信前进的步伐是始终向前的,那么无限向前与不可知会最终有个结果的
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 08:08:00
一般说来,所有的唯物主义和彻底的唯心主义都是可知论者。
唯物主义从物质第一性,意识第二性这一基本观点出发,认为意识是人脑的机能和客观存在的反映,意识归根到底是自然界的产物,它同自然界的本性是一致的,因而它能够认识外部自然界。
彻底的唯心主义认为,外部世界是人的意识的产物,所以精神和思维等自然可以认识自己的产物--自然界。
所以,主张不可知论的一般只有怀疑论者和二元论者,并不是说所有的唯心主义者都是不可知论,但不可知论者都是唯心主义者。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 08:56:04
因为不知道更好
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:12:42
断想钩沉 发表于 2012-2-7 08:08
一般说来,所有的唯物主义和彻底的唯心主义都是可知论者。
唯物主义从物质第一性,意识第二性这一基本观点 ...
这句话我看不太懂:“所以,主张不可知论的一般只有怀疑论者和二元论者,并不是说所有的唯心主义者都是不可知论,但不可知论者都是唯心主义者。”
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:17:01
我觉得正确的态度不是纠结于可知或者不可知,而是一种综合的态度。
既要知道人类的局限性,也要知道探求新知的重要性。不要被人类的局限性所吓倒而裹足不前,也不要自高自大安于现状。宇宙和世间万物都是不断发展的,知识也不断产生,我们的探索新知的脚步也要跟上。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:17:47
断想钩沉 发表于 2012-2-7 08:08
一般说来,所有的唯物主义和彻底的唯心主义都是可知论者。
唯物主义从物质第一性,意识第二性这一基本观点 ...
  所谓“唯物”“唯心”,是有主体的。离开了主体来谈什么唯物唯心是妄语。

  “唯物”和“唯心”相对于主体来说是两种极端情况,是不存在的。所以,单纯谈唯物唯心没有意义。

  既然相对于主体来谈唯物和唯心,那么就在牵涉到主体的认知能力和思维能力上来。就是以主体的认知能力为假设和基础。如果人的认知等于零,谈什么唯物岂不是笑话嘛。

  以人的认知能力为基础来谈可知和不可知,必然要假设人的认知是什么样:是人有无限的认知能力还是有限的认知能力。无限的认知能力,自然是世界是可知的。但恰恰人的认知能力却是有限的。

  谈什么可知和不可知的问题,总不是能脱离了人的认知能力的情况来谈吧。不以人的认知能力为基础的可知和不可知有意义吗?




二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:19:53
世界是可知的,但不是我们的这个知法。
有人问孔子的学生子贡,为什么孔子每到一个国家都知道那里的情况?是他自己学来的,还是有人告诉他的?子贡说,孔夫子是靠“温、良、恭、俭、让”知道的。(子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”)
这听上去有些不可思议,靠道德修养怎么会知道世界呢?但无数先贤,如佛陀、老子、六祖慧能、王守仁等,他们都是用这个方法洞彻世界的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:21:28
还是那个问题,人的认知是无限的,那也不等于整个世界都是可知的啊!
对不起,哲学里的无限没有势的概念~~
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:35:06
不可知论太消极了,因此人们为了强调主观能动性坚持可知论
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:36:05
渺小和不可知有什么逻辑关系?
你不如论证,人的大脑所能容纳的信息在物质上是有限的,而世界是无限的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:41:07
马克思是不是哲学家,是后人给他的界定,在后人看来,他在其他方面的成就高于在哲学上的成就,然而马克思依然建立了自己的哲学体系。在这个体系内,他阐释了自己的观点,明确了自己的学说。
什么是永恒真理,中国称之为道,道可知,宇宙人生都可知了。某人说:道如明月,她就在那里,我能做的只能是只给你,明月才是真理,而非我的手指。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:41:20
路过,看看哈
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:47:48
总得有个过程
不能说现在知道的少,就代表未来知道的少
不能说现在不知道,就代表未来不知道
不能说现在认识不到,就代表未来认识不到
认识是个无穷无尽的过程
如果直接给认识卡一个时间点的话,那就不是辩证法了
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 09:52:56
世界太复杂,知道的是少数
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 10:08:14
clm0600 发表于 2012-2-7 10:04
你不过就是被西方的某些技艺晃得眼花缭乱而已,不过是陷入了一种新的迷信而已
你跟本没有自己的思考,就 ...
中国的技艺也是不可知论。孔子说:未知生,焉知死。这是迷信吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 10:09:04
clm0600 发表于 2012-2-7 09:53
又用诺贝尔奖获得者来压人了,可惜你压不到我呀,恰恰是你自己被压住了。
你和那个人的对话,无非是用现 ...
————————
又用诺贝尔奖获得者来压人了,可惜你压不到我呀
——————————————————————————

没有人压你,是你自己说的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 10:13:30
或许不知道更有魅力ab!
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 10:16:24
不可知论和可知论的产生都有其深厚的历史背景。在所谓的黑暗时代,不可知论占据了上风,在文艺复兴以及近代工业革命期间,可知论成为哲学界的主流,这都基于了人类改造和认识世界的能力。苏格拉底强调人的无知,强调的是知识的无限性,而并不表明要消极地面对世界,而是同可知论者一样,积极探究世界的本源。坚守哪一种思想,其实要基于人不同的阅历和当时的时代背景。其实世界既是可知的也是不可知的,不是么?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2012-2-7 10:22:35
clm0600 发表于 2012-2-7 10:18
那你拿牛顿,爱因斯坦,诺贝尔的名头出来,目的是什么呀。
我的确说的很明白,“你被一些人名和头衔给压 ...
——————————————
那你拿牛顿,爱因斯坦,诺贝尔的名头出来,目的是什么呀。
————————————————————————————

既然没有人压得住你,你还在这里叫什么劲啊?你直接飞走不就得了?要么你就拿一个东西把牛顿、爱因斯坦压住,他们服了你,世界可能就服了你。

不过你自己也许不服你自己,你是谁啊,你的认知无穷,你必将不断推翻你自己。

呵呵,你左右手互殴吧,不过是在被窝里。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群