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2012-03-06
  马克思的价值定义无法导出“负价值”,只服务于剩余价值理论的需要

  由于马克思把价值定义为人类无差别劳动的凝结,只能存在正价值,无法从中导出负价值。

  由马克思的价值定义可知,只要存在人类劳动,就存在价值。但现实并不然。现实中是存在负价值的。人类做了傻事,所付出的劳动代价,就属于负价值的范围。决策失误,没有实现的价值的商品,属于负价值。生产带来的环境污染属于负价值。淘汰、落后的生产力也属于负价值。

  马克思的价值定义着眼于活劳动的规定。只要劳动就有价值,这样,就保证了剩余价值理论推出,而不存在逻辑上的困难。

  但现实中可完全不是这样一回事。马克思也要让其理论符合现实,需要对劳动进行限制和另作规定。所以,改造的结果,是必须将劳动改造为社会必要劳动。这样马克思就把原来的价值定义给改变了。马克思的价值定义无形中被自己改变为:价值是人类社会必要劳动的凝结。

  社会必要劳动内容中包含中负价值,在社会必要劳动论里,是导不出剩余价值理论的。
  此问题rr3068网友已经认证的很充分了。

  
  价值是人类社会的一个重要参数,在没有弄清这个参数的基本涵意时,片面的自我规定,得不到人们的共识,决定了这样的经济理论只能是片面之言。
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2012-3-6 19:59:10
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2012-3-6 20:04:43
呵呵呵,负价值就是没有价值。
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2012-3-6 20:25:04
楼主的说法是有一定的道理的,在现实中的确不乏这样的“负价值”劳动:
1、在建筑中的建筑物突然倒塌了;
2、施工中建筑物着火了;
3、火车追尾了;
4、飞机试飞失败硬着陆了;
5、火箭发射失败了。。。等等。。。
这样的劳动是无价值可言的,你总不能老说:失败是成功之母吧?
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2012-3-6 20:46:56
现代社会的剩余价值应该是补偿整个社会的亏损和环境恶化等负价值后的绿色剩余价值,如果都单纯就某个团体来谈剩余价值,将会毁掉人类和地球。(人们正在这样实践着)

剩余财富价值应该是人们投入人力资本和物力资本所形成的财富价值减去人力资本和物力资本各项价值构成的损耗后所剩下来的价值,这对一个家庭、一个企业、一个国家都是一样的。没有剩余价值就不能有发展,不能补偿、恢复人力资本和物力资本各项损耗的所谓发展不是真正的发展,也是不可能有真正的剩余价值,而是泡沫价值,在泡沫价值掩盖下的是经济危急、政治危机、生存危机。

任何个体和社会没有剩余价值就不会有发展,和谐的全效率的发展就取决于人们对剩余价值合理有效的分配。合理有效的分配主要体现在人力资本和物力资本(劳资)两个方面,这两者在个体层面和社会层面都是存在的,伤害任何一方都不可能和谐的全效率的发展。历史和现实的教训我们应该引以为戒。
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