昨天在课堂上和学生讲了一个观点：人，不仅要慎独，更要“慎群”。   
    慎独的概念是古人修身的要求、诀窍与法则，大家都耳熟。慎独者，《中庸》上说：“故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”我对此的理解就是，慎独者，没人管你的时候你要管好自己也；这是慎独的第一层意思，重在“独”。第二层意思呢？先说个故事：据说，有一个禅宗和尚老是自己喊自己名字（姑且叫“草明”吧），且自问自答：“草明啊，你在不？”“我在”，“草明啊，你在不？”“我在”，“草明啊，你在不？”“我在”……大概，这就是慎独的第二层意思，重在“慎”：自己要清醒啊、不要犯迷糊啊、管住自己的念头啊、别起坏心眼啊，等等。
   “慎群”呢，是我在课堂上灵机一动生造的一个新词。我将它赋予的含义是：“故君子戒慎乎其群处，恐惧乎其集聚，莫屈乎威，莫狂乎热，故君子慎其群也。”这意思就是，人和人相处的时候更要管好自己，不要失去自我、不要失去平常心。古人造字有意思：“个”就是一人能立起来，“从”就是两人间有了依从关系，三人为“众”就有了金字塔形式的上下等级关系了。可见，慎独要容易一些；“慎群”更难，因而更重要。上个世纪60年心理学上个著名的“权威服从”实验，证明：大多数人有一种不问人情不管是非的服从人格。据专家称，像二战德国那些屠杀犹太人的士兵甚至普通百姓其实大都是不“***”的普通人，他们之所以干了坏事，是权威使然，组织的力量太大了。足球流氓在事后也感到自己真不可思议。心理学上“羊群效应”“从众心理”这样的概念，中国成语“三人成虎”也是讲“谎言多次重复也会变成真理”。再看那些有预谋的犯罪，一般都是2人以上合伙；而干好事“学雷锋”则一般都悄悄的做。这些道理和事实证明，个人在群体中更容易失去自我、失掉人情味、平常心。因此，要“慎群”啊。
    课堂也是一个群体，我问同学们：在课堂上除了学到知识，你们还能学到什么？学生回答：老师讲做人的道理对我们有帮助；老师讲人生经历对我们有借鉴；老师能启发我们从不同角度看问题；老师认真负责的态度是好榜样。我再问：如果不管老师怎样，甚至还讲得不好，你们能从课堂上还能收获什么呢，？即：除了知识、除了老师教的和讲的，你们还能在课堂上收获什么？师生经过讨论，得出结论：课堂上除了知识外还能收获素质和素养的提升：
     第一，按时来上课、不无故迟到早退，能培养我们生活有规律；
     第二，课堂上老师在讲课，你不讲小话不私谈八卦，能学会尊重别人；
     第三，课堂上如果老师讲得不好，我们也要坚持，能培养耐心和毅力；
     第四，课堂上老师如果讲得不好，我们必须事先预习课后再向老师请教，要好好规划学习时间，能培养我们的自学能力和自我管理能力；
      第五，课堂上你积极发言，你能锻炼胆量和提高表达能力；
      第六，课堂上看到同学发言讲得好，我们鼓掌鼓励，能让我们心地宽广，学会向先进看齐，得到掌声的同学也能收获同学情谊；
      第七，在课堂上大家讨论能互相启发，学会通过头脑风暴法激发集体智慧，学会在集体中反思，不会云云亦云，学会批判精神；
      第八，在课堂同学们聚在一起，偶尔沟通几句话，有利于增进同学情谊，如果围绕课堂知识来私自讨论，则更是情谊的可贵体验；
      第九，如果开展一些与学习相关的小组活动，则还能培养合作精神，提高团队办事能力；      
      第十，课堂上有竞争老师的关注和争相获得大家肯定的氛围，能培养一种敢于表现敢于进取但又不触犯众怒的谨慎的上进心；
      第十一，其他？大概就这些吧。
      老师在课堂上要着意培养学生的“慎群”人格和智慧啊。