鲁迅先生曾言：曾经阔绰过的想复古，正在阔绰着的极力维持现状，未曾阔绰过的心向改革。时间回溯到魏晋南北朝时期，自从大汉朝覆亡后，天下就乱了章法，豪强并起，群雄割据，经过曹阿瞒的南征北战，到了曹丕手上代汉自立，天下稍安。然吴蜀两国时不时地骚扰一下曹魏，幸亏有司马氏镇着，不然曹魏江山堪忧。   故 事就从这里开始了，东汉时期的察举制实际上已名存实亡，当时就流传着“举秀才，不知书;举孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良才怯如鸡”，名门子弟集体脑残了。东汉末年乱世一起，朝廷就招架不住了，于是名门有头脑的子弟便群起而割据一方，袁绍、刘表、袁术等便是代表。待世道稍安，各大豪强在混乱中取得的利益要想在秩序中得到保全，就必须为其正名。于是各名望大族炮制出了个“九品中正”，简而言之，从我这以后就俺们子孙及裙带能名正言顺地为人民服务，非圈内人想为人民服务还不给机会，除非你人品特好。由此，低层贫困大众改变命运的渠道阻断。从两汉的察举制到魏晋南北朝的九品中正制，可谓是一种倒退。更深层次地讲，九品中正制使社会活力减退，各阶层的利益得不到调和，低层长期被压抑。同时，一个地区的长期被某一大族垄断，肢解了国家的统一性，全国性的市场被分割了，在历史书上，这一时期的经济成就乏善可陈。直到隋唐时期，科举制确立，国家也迎来大一统，社会经济文化的繁荣前所未有。
  那么今天呢？改革开放过去三十多年了，我们朝着马克思所描述的“每个人自由而全面的发展”前进了多少？脚步还依然坚定么？网络时代使我们获取信息的能力以几何级数增长，信息的丰富，使人们更加乐于思考社会。在高等教育领域，“985”、“211”这几个简单的数字，在就业时，却成了大部分学子的魔障：非“985”、“211”学子没有资格应聘，原来我们的大学可以有副部级、厅级之别。在企业家精神领域，还有央企、国企、民企的身份之分，民企想要去银行融资，对不起，你风险太高，我们无法接受。在劳动力市场方面，来自农村的工人进了城，创造了价值，却无法安身立命，小小的户口本绊住了他们融入城市的热情。在金融市场领域，民间资本没有资格进入，而高高在上的具有国有身份的银行们，坐食民利，吴英不就被判死刑么？在房地产市场呢，一切都让人觉得不可思议，政府宣称房价过高，房企赢得暴利，必须给以打压。哈哈，到底是谁获利最多，尚未可知吧。官二代、富二代、“郭美美”，诸多现象，在此无法一一例举。
  以史为鉴，可以知兴替。九品中正制实质上是妄图固化一切，即“正在阔绰着的极力维持现状”。我们改革这么多年，其动力来自于“未曾阔绰过的心向改革”的那一部分人。这几年，诸多现象警示我们“九品中正”有卷土重来的迹象，全民改革共识正在迷失。没有人希望看到全民利益被一部分人挟持而导致矛盾失控的局面，任何企图固守既得利益、停滞不前的幻想都是极其危险的。当我们看到社会阶层合理的互相流动，各阶层利益有一个公平的博弈平台，全民改革共识的默契增多，这个国家才有未来。
“每个人自由而全面的发展”，这是马克思为我们做的唯一具体定性描述。我们后人有智慧以不同的途径到达，任何企图固化旧思维的人都必将被历史所摒弃，邓小平1992年南巡已民经指明了道路，我们应该做的是加速改革，并以技术性的手段绕开不合时宜的旧理论的束缚，前面的路才能越走越宽。最终才能将“曾经阔绰”、“正在阔绰”、“未曾阔绰”的三路人变成“一起阔绰”的一路人。