从自由意志到爱：《神曲》中的奥古斯丁传统及其转换
在《神曲》中,奥古斯丁仅仅出现在《天国篇》的末尾,而且被一笔带过。但这并不代表但丁对奥古斯丁不感兴趣,更不表明两者在思想上并无瓜葛。
本文主要依据《神曲》和《忏悔录》《上帝之城》,从自由意志和爱两个方面探究但丁对奥古斯丁思想传统的继承和转换。本文主要内容包括以下几个部分:第一部分,在梳理国内外研究现状的基础上,初步阐明研究但丁与奥古斯丁思想关联可能性、必要性和重要性。
这种研究既有助于在更为丰富的基督教思想史背景中透彻理解《神曲》,反过来也有助于凸显欧洲中世纪从开端(奥古斯丁)到终结(但丁)的两个端点那里其文学思想、宗教思想乃至政治思想的基本演进线索。第二部分,具体分析《神曲》与奥古斯丁的自由意志观念的关系。
《神曲》特别强调人凭借着自由意志行善净恶,不断向着上帝上升,这继承了奥古斯丁早期思想中对自由意志的肯定;晚年的奥古斯丁出于其严格的原罪观念,逐渐否定了自由意志的可能性。与之相应,但丁在《神曲》中既讨论了自由意志的软弱性,又表明正确的爱有助于克服自由意志的软弱性,从而对奥古斯丁晚年否定自由意志的观念有所修正。
第三部分,爱产生于意志 ...