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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2014-1-15 10:24:53
he_zr 发表于 2014-1-14 23:58
这种片子本来就是日本媒体警告本国ZF在市场经济中如何做到不依赖其他国家经济资源的一种节目,这完全是市 ...
这个片子,是没学过马克思政治经济学的日记者拍的(别说照搬教科书)。请你好好看看,它追踪了世界谷物的几十年的变化,并阐述了了谷物价格是如何上涨的。这个片子对于研究价格的人,是难得的资料啊(你自己去研究,哪有这么多精力和经费)。

”这完全是市场经济的一般规律,即商品稀缺必然引起价格上涨。“——这个才是”鹦鹉学舌“,能不能深入问个问题:商品本来是过剩的,怎么就变得”稀缺“了呢?——这是文中记者提出的问题,也是片子说阐述的问题。你要问问自己,商品是”自动稀缺“了吗?如果不是,是什么导致”稀缺“了呢?
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2014-1-15 10:53:55
马克思说,价值来源于劳动,只要不把劳动当成价值的唯一来源,
-----------马克思的价值意思是耗费,所以马克思所说没错,并且,并不是一切价值都有资格形成价值,只有那些必要的劳动,才有资格在产品中形成价值。
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2014-1-15 12:01:13
he_zr 发表于 2014-1-14 18:35
所谓“资本家富有,工人贫困”,首先,富有和贫困的标准是什么,这必须要事先定下来。其次,一部分人通 ...
给你看看你所谓的“橄榄型社会”——http://www.haijiangzx.com/2014/haijiangbbs_0115/158801.html
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2014-1-18 17:12:28
忠魂 发表于 2014-1-15 10:17
所谓“1%对99%”,先不论这种拍脑袋得出的数据,看看西方全社会财富橄榄型的分布就一清二楚了,事实胜于雄 ...
逻辑混乱,两者都是事实叙述,但两个事实毫无关系。所谓“占领华尔街”不过是场闹剧,街头闹一闹,发泄一下心中的郁闷之后就各做鸟兽散,人们原来该干什么干什么去。
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2014-1-18 17:25:15
忠魂 发表于 2014-1-15 10:24
这个片子,是没学过马克思政治经济学的日记者拍的(别说照搬教科书)。请你好好看看,它追踪了世界谷物的 ...
说明你对市场经济下商品供需关系的变化一窍不通,问了一个愚蠢的问题。粮价一高,必然引来种粮资源投入的增加,粮食一多,粮价必然下降。如果不是一国粮食供需首先失去平衡,有谁能控制粮价?难道是他国来大量收购你的粮食,搞囤聚居奇?所以问题在自己,休怪人家。
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2014-1-18 17:35:21
hhj 发表于 2014-1-15 10:53
马克思说,价值来源于劳动,只要不把劳动当成价值的唯一来源,
-----------马克思的价值意思是耗费,所以马 ...
马克思把价值仅定义在劳动力耗费上,与人们的价值概念不一,这是理解本人《价值来源》一文的基础。至于马克思所谓劳动有用无用,这是他论证需要的划分,与实际无关。实际上,只要存在劳动力耗费,产品就必然“凝结”价值,与产品是否转化为商品无关。既然承认价值是劳动力耗费,那么产品是劳动力耗费的结果,没实现交换就不存在劳动力耗费的事实吗?逻辑上是讲不通的。
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2014-1-18 17:53:43
忠魂 发表于 2014-1-15 12:01
给你看看你所谓的“橄榄型社会”——http://www.haijiangzx.com/2014/haijiangbbs_0115/158801.html
数据统计来自于一个所谓的“民间机构”皮尤中心,明眼人一看就存在着猫腻。这种假洋人之口,玩出口转内销的把戏,只能欺骗和愚弄你这类的国人。再说,美国的“贫困”标准是什么,你说来听听。
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2014-1-19 10:29:17
he_zr 发表于 2014-1-18 17:35
马克思把价值仅定义在劳动力耗费上,与人们的价值概念不一,这是理解本人《价值来源》一文的基础。至于马 ...
什么是人们的价值概念呢?连人们自己也说不清楚呢。马克思把价值定义为耗费,这是非常有意义的。而我的耗费补偿理论,则进一步地指出价值的意思:耗费要实现补偿,只有耗费实现补偿,才体现出价值。因此,价值实际上具有两个方面与环节:耗费及其补偿。而你说只要存在劳动力耗费就必然凝结有价值,还是有一点片面性的。因为耗费要得到补偿,才算是完满的价值,你耗费了劳动力,但并未保证得到补偿,因此,还 不算是形成价值。而交换则是耗费补偿补偿的根本方式,因此,从这个意义来说,交换对价值的形成是非常重要的。
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2014-1-19 13:20:45
hhj 发表于 2014-1-19 10:29
什么是人们的价值概念呢?连人们自己也说不清楚呢。马克思把价值定义为耗费,这是非常有意义的。而我的耗 ...
什么是价值概念怎么说不清呢?价值是人们赋予有用之物上的一种主观意识。有用之物宽广得很,多的是,劳动力仅仅是其中之一。确切说,马克思所定义的价值实际上全称是劳动力耗费价值。既然是价值,其所指对象则是有用之物,补偿则是针对有用之物,而不是针对主观意识。

其次,凡是劳动产品都“凝结”有劳动力耗费价值,与是否将劳动产品拿去交换无关,难道产品自用不是一种用途吗?其“凝结”在产品上的劳动力耗费价值就因此不存在了吗?产品不经过劳动力耗费,产品怎么产生的?产品经过劳动力耗费,人们赋予价值的意识是怎么消失的?
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2014-1-20 22:14:33
he_zr 发表于 2014-1-19 13:20
什么是价值概念怎么说不清呢?价值是人们赋予有用之物上的一种主观意识。有用之物宽广得很,多的是,劳动 ...
去看看价值悖论呀,它那里说越是有用之物,就越无价值(即越无价钱),比如空气、水等等
劳动产品如果不拿去交换以实现对相应耗费的补偿,谁愿意将自己的劳动凝结到产品上(即谁愿意劳动生产产品?)自用当然也是一种耗费补偿形式,但现在已经不是主要形式了,因为人们拿自己的产品去卖,再去买,这样更有效率与效果。
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2014-1-20 23:03:41
hhj 发表于 2014-1-20 22:14
去看看价值悖论呀,它那里说越是有用之物,就越无价值(即越无价钱),比如空气、水等等
劳动产品如果不 ...
请你把价值大概念和劳动力耗费价值小概念区分开来。有用之物包括劳动产品和非劳动产品,非劳动产品没有经过劳动力耗费,本来就不具劳动力耗费价值,哪来的劳动力耗费价值大小区别?

劳动产品必须经过劳动力耗费才能生产出来,还有什么愿不愿意的,谁能免得了。此外,劳动产品的品种成千上万,一个人能力有限,不可能全都生产得了,所以必需分工,并通过交换以满足需要。至于效率,那是另外的话题。
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2014-1-22 23:32:11
交换只能按价值交换,增减中变动的是价格,交换中可能出现价格高于价值,也可能出现价格低于价值。如果“现实中商品价值可能大于、等于或小于产品价值”,请问这大于所多出来的量和小于所少掉的量跑到哪里去了呢?
产品价值到商品价值的变动是由于交换导致的,那么显然从人类开始第一次的生产到现在,其生产可能创造了价值,也可能没有创造价值。因为既然最后可能多于也可能少于生产出来的价值,那么,弄不好就是相互抵消归零了。
当然he_zr也许会说,交换最终总是导致价值增加的。那么就是说价值增加来自交换而不是生产。如果价值来源于交换,那么显然大家都不用去劳动,都只要交换就可以了。问题是交换到最后,兜了一圈,还是换回最初就属于自己的东西——除非在眼看自己的东西到自己手中前停止交换。但he_zr的谬论就是价值来源于交换,而人类之所以使得价值一直在增加就是因为不停地交换,所以这个“停止”是不允许的。于是……只好自己打脸了。
这位R某完全不懂得微观分析和宏观分析有什么区别,把微观宏观混为一谈,说微观就用宏观反证,说宏观就用微观反证,所以才有“这大于所多出来的量和小于所少掉的量跑到哪里去了呢?”这种愚蠢的问题。总之,别人的论证方法一概不知,而埋头于自立靶子,自己攻击,靠扇自己的耳光以示打别人的脸。

此外,本人文章首先定义了此处的价值是什么,根本不需要价格来衡量价值的大小变化,这位R某却自以为自己高明,好像只有自己知道价格与马克思所定义的价值是什么关系,真是可笑之极。
他自己不能就势回答如此简单的问题——恰恰因为商品未必一定成为被消费的产品(消费品),所以表现为商业有时可以使得产品实现价值,有时使得产品不能实现价值。
这种残缺的头脑应该如何教授他呢?不是所有的人都有资格学政治经济学的,尽管有些人可以学点庸俗经济学——那种菜市场里买菜婆都知道的东西的理论化和学究化而已。
这位R某既不懂得别人的论证方法,也不懂得别人的论证条件。本人所言的价值“大于、等于和小于”关系完全是一个供需平衡条件下出现的微观状态,供需平衡哪里还存在什么“有时使得产品不能实现价值”?又在无的放矢的自我意淫什么“庸俗经济学”。
连标点符号都不会加,所以显得语无伦次,破折号都不会用,还要我给加上去。
你不但画蛇添足,还破坏了别人的表达方式。“资本,带来价值的作用”与“资本带来价值的作用”是同一个意思吗?回家去补习语文吧,别在这里丢人现眼了。
生产的三要素丝毫不构成交换价值而只能是使用价值的要素条件。
政治经济学的对象不是使用价值而是交换价值。所以指责完全不成立。
一个不懂得政治经济学的研究对象不是使用价值而是交换价值的时候,他自然错误地把使用价值的生产要素直接当作交换价值的要素。他完全不懂得,一个对象之所以可以具有交换价值首先必须是劳动的结果。资本作为死劳动只能转移自身中所蕴含的价值丝毫不再有增加的价值可以提供。如果资本本身可以提供一个超出自身价值的价值,那么一个最简单的方法就是直接拿资本去交换就可以了。——多好笑的结论!
先不论什么是“交换价值”,由产品转化为商品条件下,生产要素是产品的要素条件,产品是商品的要素条件,生产是交换的要素条件,交换是“交换价值”的要素条件,没有生产要素这个必要条件,后面的逻辑链还怎么存在?何来的什么“不构成”?

此外,政治经济学研究什么,不研究什么都不重要,重要的是政治经济学只要涉及劳资分配关系,就必然涉及生产,而交换倒是其次,因为宏观上交换不新增分配对象,分配对象只能来自于生产,交换不过是一次再分配过程,交换环节完全可以省略。

因此,资本本身与劳动力要素合作共创说的是生产环节,价值在交换中“大于、等于和小于”关系说的是微观状态。由此可以看出,你的理解能力不仅不是一般的差,而且还带有自设靶子,自娱自乐的癖好
他忘记说股权从来不提供价值的增加量而只提供价值的转移量。分配的收益如果存在增量是劳动参与的结果。一个没有劳动的投资对象,股权照样可以取得收益,但其收益绝对不会超过其投入时候的价值。所以恰恰是他自己“看不到深层的逻辑关系源头”。他连投资一把斧子,如果没有使用斧子的劳动,最终得到的还是一把斧子都不懂!

股权是投资者投资的资本权属凭证,不是生产要素,资本才是生产要素,连这些基本常识都搞不清,却在胡扯一通。既然投资了一把斧子,就必然存在使用斧子的劳动,否则哪里还存在生产?可见,你不仅到处胡乱假设,而且还尽显胡说八道。
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2014-1-23 10:49:00
he_zr 发表于 2014-1-20 23:03
请你把价值大概念和劳动力耗费价值小概念区分开来。有用之物包括劳动产品和非劳动产品,非劳动产品没有经 ...
请你把价值与有用区分开来,许多人就是不能分开价值与有用,从而把有用与价值混为一谈。
不凝结着劳动耗费之物,当然没有价值,但并不等于它没有价格,因此在此也要把价值与价格区分开来。而许多人,就头脑简单地把有多少价格等同于有多少价值。
效率能够使物的价值更小,从而使物对人的生活做出更大贡献。因此,如果谁不懂得用效率来观察价值,那么他就是没资格拿价值说事。至于满足需要,那更与效率有密切关系了,因为如果一斤米100000000元,那么谁能满足了吃的需要?只有有效率地生产米,才谈得了满足需要。因此,不要象望梅止渴那样来谈什么满足需要。
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2014-1-23 13:07:23
hhj 发表于 2014-1-23 10:49
请你把价值与有用区分开来,许多人就是不能分开价值与有用,从而把有用与价值混为一谈。
不凝结着劳动耗 ...
价值和有用之物的“有用”同样是人们赋予的主观意识,不知你的区分想干什么?另外,你此处提价格问题,也不知你要干什么,针对本文的什么内容?
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2014-1-23 17:31:33
经济循环中,庸俗经济学在宏观和微观分析上不能一致是庸俗经济学之所以表现为庸俗的根本原因之一。政治经济学的逻辑严密之处就在于宏观可用微观反证,微观可以用宏观反证。一个连什么是反证都不懂得人应该去修一下初中时候的平面几何了。把反证理解成反对了,简直滑天下大稽了。
在谈你的论证方法混乱,你却搞什么“循环中”,按你的“循环”逻辑,公猪母猪在“循环中”,公猪可以反证母猪,母猪可以反证公猪,这就是你所谓的“分析一致”。可以说你连“庸俗经济学”的够不上,只能称憋足学。至于什么把反证“理解成反对”了,不过是你自编自导的笑料。
微观状态下的供需平衡!来看一下这个he_zr的文字是如何表述微观的:
黑色加粗文字为本人所加,免得有人看不懂这位he_zr的拙劣语法。
什么“劣语法”?只见你的标签,不会是你的劣手法吧
在说什么?这和劳动是交换价值的唯一来源有何关系?
商品作为交换的载体实现价值而不是创造价值。交换是交换价值的构成要素,但不是交换价值的来源。变速箱是汽车的构成要件,但变速箱不是汽车的来源。能分清吗?
你会不会区分“变速箱是汽车的来源之一”和“变速箱是汽车的唯一来源”?你的逻辑思维不是一般的差。
政治经济学中宏观和微观高度统一,谁在跟你说微观?
资本与劳动力合作共创说是你按照效用论来理解。劳动价值论认为只有劳动创造价值,并且这里的价值是指交换价值。如果资本本身就可以提供价值增量,那么资本本身就应该直接拿去交换来实现这个增量。只有劳动才可以为只具备使用价值的对象增加一个价值增量。把交换看成价值来源的人恰恰没有看到所交换的对象并非在每一次交换前都经过劳动,所以其价格必定要回归价值。不是所有的使用价值经过劳动都能实现交换价值,但没有施加劳动,则任何使用价值不具备交换价值。所以劳动是唯一源泉。

别人说微观,你不说微观,而言东扯西,那只能是废话。有统一,必然有相异,混淆论证方法,这就是你无知的地方。既然你无法区分微观宏观,你也就看不懂别人说什么,只能按照劳动价值论的逻辑自话自说,与现实无关
商品经济条件下,你投资一把斧子就必然存在使用斧子的劳动?我们在这里无法实证这把斧子,把斧子换成一系列开布店的资本品:水泥、玻璃、柜台、布料、账本……等等。现在没有投入劳动,现在请你告诉我投资的资本品如何必然产生劳动或者对应劳动的?
既然定义是投资,则必然是资本品被作为生产工具使用,否则就不能称投资,只能是你携带一把斧子前往布店,与是否成为生产工具不明。此外,既然把斧子经过交换买卖换成布店所需的资本品了,这把斧子实际上就是转换了资本品,你开的布店仍然是投资经营行为。当然,人们不会指望你具备这些基本常识。
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2014-1-23 21:28:45
he_zr 发表于 2014-1-7 23:19
谁不“围绕钱转”呢?不“围绕钱转”,吃什么?
君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。 《论语·卫灵公》
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2014-1-23 21:57:20
何立中 发表于 2014-1-23 21:28
君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。 《论语·卫灵公》
你拿这段话去跟工人说吧,你们不要谋工资的食,谋做工的道就行了。
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2014-1-24 16:19:52
he_zr 发表于 2014-1-23 13:07
价值和有用之物的“有用”同样是人们赋予的主观意识,不知你的区分想干什么?另外,你此处提价格问题,也 ...
如果只看到价值的主观性,那你看来还不太有条件谈论价值概念。另外,如果你不懂得以价格来说明价值,那你仍然是不太有条件谈论价值。
因此,你当然是不知“区分想干什么”了?
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2014-1-24 17:56:25
hhj 发表于 2014-1-24 16:19
如果只看到价值的主观性,那你看来还不太有条件谈论价值概念。另外,如果你不懂得以价格来说明价值,那你 ...
什么主观性不主观性,把你的区分想干什么说来听听,少对别人做无谓的评论。
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2014-1-24 21:04:42
he_zr 发表于 2014-1-24 17:56
什么主观性不主观性,把你的区分想干什么说来听听,少对别人做无谓的评论。
你不懂区分点东西,那我说了也没用,就象一个人不懂区分男女一样。同样,如果你不懂主观与客观的区分,那你最好不要多说什么了
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2014-1-24 23:07:19
hhj 发表于 2014-1-24 21:04
你不懂区分点东西,那我说了也没用,就象一个人不懂区分男女一样。同样,如果你不懂主观与客观的区分,那 ...
你的东西真是够神秘的,还没说出个所以言来,就知道别人怎样。什么主观客观,现在要你说,我多说什么。
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2014-1-25 09:35:56
he_zr 发表于 2014-1-24 23:07
你的东西真是够神秘的,还没说出个所以言来,就知道别人怎样。什么主观客观,现在要你说,我多说什么。
我是说,如果你只看到价值的主观性,那你还不够火候。没有客观哪来主观,就象没有人体那来人的主观感觉一样。主观只是某种客观的一个功能而已,通过这个功能,客观可以反映出来。因此,主观怎能与客观分裂?
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2014-1-25 09:49:49
hhj 发表于 2014-1-25 09:35
我是说,如果你只看到价值的主观性,那你还不够火候。没有客观哪来主观,就象没有人体那来人的主观感觉一 ...
价值是人们赋予有用之物的主观意识,这句话里你看到了什么,说来听听。别拍脑袋嘴巴一张,别人就如何如何。
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2014-1-26 10:33:48
he_zr 发表于 2014-1-25 09:49
价值是人们赋予有用之物的主观意识,这句话里你看到了什么,说来听听。别拍脑袋嘴巴一张,别人就如何如何 ...
我看到了片面性错误。别“拍脑袋嘴巴一张”,就对价值这个非常复杂的概念下如此武断的意思。
价值除了有用性,还有耗费性这个客观属性,而不是什么闭着眼睛、掩耳盗铃就没有的主观性
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2014-1-26 10:51:06
hhj 发表于 2014-1-26 10:33
我看到了片面性错误。别“拍脑袋嘴巴一张”,就对价值这个非常复杂的概念下如此武断的意思。
价值除了有 ...
叫你把价值和“有用”区分说来听听,不见下文,却又扯什么价值“还有耗费性”。还有什么先放一边,先说区分。
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2014-1-27 08:34:35
he_zr 发表于 2014-1-26 10:51
叫你把价值和“有用”区分说来听听,不见下文,却又扯什么价值“还有耗费性”。还有什么先放一边,先说区 ...
叫你听我说你不听。我都说了,价值与有用是有区别的,因为价值还有耗费性。
真是对牛弹琴!
当然,你当然区分不出价值与有用了,因为你的脑筋已经固化在这里了。
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2014-1-27 22:46:49
hhj 发表于 2014-1-27 08:34
叫你听我说你不听。我都说了,价值与有用是有区别的,因为价值还有耗费性。
真是对牛弹琴!
当然,你当 ...
是啊,价值“有耗费性”,只要大脑还活动着,哪有不耗费脑细胞的。“有用”意识也是,只要想到,也没有不耗费脑细胞的。价值在你手中就是个泥菩萨,你想怎么捏就怎么捏,捏好后就立为标准,有异议者就是“脑筋已经固化”了。真不知是哪路牛人。
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2014-3-15 12:35:19
赞同!

黄佶:马克思政治经济学错在哪里?.gif
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