he_zr 发表于 2014-1-11 00:46 
与其问“干吗要说”,还不如问干吗人类表述要发明比喻,说明你既不懂表达手段,也看不懂本文的立足点是什 ...
对不起,回答的有些晚了,这几天较忙,见谅。我也看了你后面的和龚民网友的讨论。
“如果“资本具有作用”是马克思的观点,那么为什么工人可以凭劳动力的作用获取劳动成果,而资本家凭资本的作用获取劳动成果就成“剥削”了呢?”——你这个问题问得很好。
为什么呢?要想回答这个问题,就必须先回答,“人是怎么认识世界呢?”,人的认识都是来源于现实,来源于实践。回答“为什么”,首先要进行“是什么”的判断。暂时走出书本、理论,睁开眼看看世界。世界是什么样子呢?社会现实是什么样子呢?
资本家富有、工人贫困(虽然不总是绝对如此)这个是不是社会现实?这个要你自己认知和判断。
工人与资本家合作(或者不必要地说成要素合作),并对劳动成果进行“协议分配”,他们这样做的结果,(在资本主义制度的条件下,)是“资本家富有、工人贫困(两极分化)”
如果认可这个事实判断,那么才能回答“为什么工人可以凭劳动力的作用获取劳动成果,而资本家凭资本的作用获取劳动成果就成“剥削”了呢?””
如果是事实,那么,就存在两种可能性:
一、是虽然两极分化,但是资本家是“多劳多得”,是“应得的”。(这就是所有西方经济学、庸俗经济学所想要说明的)
二、不,两极分化“不可接受”,资本家获取了超过其劳动“应得”的报酬。(剩余价值)(这就马克思主义政治经济学所的观点)
一和二的观点是针锋相对的。
如果,一是“对的”,那么两极分化就是合理的。如果二是对的,那么必然要求“共同富裕”。
抛开理论,仅从现实出发,工人(劳动人民)会认为第二条是正确的。
那么,理论上怎么解释呢?其实,马克思已经提出来了。马克思认为,人类的社会形态发展是从低级到高级的。或者说,人类是由阶级社会向无阶级(共产主义)社会发展的。我们现在讨论的问题,就是资本主义时期的问题,即资本家占有剩余价值(或者称为按照协议分配劳动成果,注意其结果多是“资本家富裕”这个现实认知)是否合理的问题。
你也可以问问这个协议是否合理?工人有不接受协议的“自由”吗?资本家虽然“愿意”但工人是否“愿意”(按市场价格)出售劳动力?马克思的答案是否定的,显然,工人并不心甘情愿地认同两极分化,谁愿意甘于贫困呢?不“心甘情愿”也必须接受“协议”(因为不接受就失业了,没有生活资料了),这能够称为“愿意”吗?能够称为“自由”吗?但是,资本主义制度中,这就称为自愿和自由,实际是谁的自愿和自由呢?当然是资本家的资源和自由(资本家有选择工人的自由,并且满足了他按照市场价格确定劳动力成本的愿意,并且,实际上,资本主义的市场是被寡头垄断因而是控制的市场)。
那么,这种劳资按协议各自获得劳动成果的方式合理吗?马克思认为,不合理,他将其称为剥削,并且他明确指出,资本家占有剩余价值(注意,是超过了资本家劳动“应得”的报酬,而不是说资本家不该获得任何报酬,也就是你不必要地说是生产要素中资本的作用),之所以能够成功,是由于他“拥有”生产资料。那么,是什么让他“拥有”生产资料呢?答案是:专政制度,资产阶级专政,反映了资产阶级的阶级意愿,资产阶级的私有制(私有制不仅仅有资本主义私有制,也还有原始时期、奴隶制度时期的私有制、以及共产主义的私有制,但它们各有不同)保护生产资料私有制,这也就奠定了社会条件。社会存在决定社会意识,这些社会条件,限制大多数人的思想,使他们认识不到这个所谓的协议(交换)的不合理性。只有少数的马克思会主义者,才能够认清人类历史的发展过程和历史现实,这种方法,就被称为历史唯物主义。
至于理论,马克思的资本论,就是解释资本的作用方式的。他将资本分为购买原材料的不变资本和购买劳动力的可变资本(马克思并未明确地将资本家自身的劳动阐述为不变资本,当他确实明确地说,资本家的劳动也应该获得报酬。也就是说,可变资本应该包括了资本家的劳动报酬,但现实是资本家通常不给自己开工资,而是统算在利润中,这也不难理解;不够有时也开工资,如合股时)。马克思就认为,只有不变资本创造了新价值(等于C+V+m),但是,工人只能得到可变资本(v),因此,他认为,资本家“剥削”了。他为什么剥削成功呢,马克思认为资本主义的这种生产方式(必须凭借资本)是最根本原因。
在我们特色社会主义的实践中,市场经济被认为是发展社会主义实现共产主义的形式。那么,我们就必须做到,在社会分配中要实现社会平等,需要有意识地向工人倾斜(也就是不能采纳市场原教旨主义、新自由主义等等主张,这些主张,实际是政治主张而不仅仅是经济理论,它们以受到局限的理论解释世界)。这就是所谓的分好蛋糕理论。
人人平等、没有压迫、没有剥削、共同富裕的共产主义社会如何实现,并不是人类完全掌握了的知识,但是马克思主义、以及中国的社会实践已经开创出一些道路。而经济学人,研究经济学的目的,更应该是提出社会主义经济学,而不是做资本主义经济学理论的话语重复者。其实结合马克思政治经济学和社会实践,应该较资产阶级学者,更加容易提出更加高级的社会主义经济学。