邓特博客：莫使英雄泪满襟——邹恒甫先生研究

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   按照当初的计划，本月研究对象应该是周克华，但从新闻学的价值理论来看，邹恒甫先生单挑“北大”之事，更能催醒世人的浊浊昏梦。我对邹恒甫先生的研究，有一个基本前提：本人是经济学人，从学术层面有中立的判断，从而辨析纷争之源，同时，邹恒甫先生所言之事，我有全面、深刻、具体的感性把握，配合标准化的理性剖析，恰是时政探讨的绝妙话题。

1.我多次演讲中反复提及，如何对“仁人志士”进行现代化的定性，换句话说，怎样甄别一个人是否符合“君子”的规范，应该有一个框架进行限定，那就是：以“仁义礼智信”为核心的约束性道德，再修炼“温良谦恭让”为核心的精神超越性道德，最后纵身一跃，达到“修齐治平”为核心的功利实用主义道德。邹先生从其公开的资料来看，不论苦行僧的修炼，还是经世致用的学问内功，抑或其公众形象的维系，都达到了非常正面的道德塑造，使其具备登高一呼应者云集的凝聚力和影响力，这和正义和良心的范畴是分不开的。

2.我们说闪光点，实际上是一个隐喻，那就是周遭环境充满黑暗，所以光亮的闪烁才让我们感到振奋和向往。邹先生的闪光，集中在两个方面：

首先，在经济学的学术成就方面能达到他的巅峰确实可贵。经济学一方面被誉为社会科学的皇后，其魔力可延伸到社会科学几乎任何一门专业科学，美而言之是“交叉研究”。可另一方面，经济学又是最无用、最没含金量、最难出成果的科学（我赞成），因为经济学实际上就是一套原理，一套分析范式，更透彻一点说，就是针对如何配置资源的一个思想体系，他本身缺乏解决问题的操作路径。所以经济学家最泛滥，最不值钱，最让人讥笑，出尔反尔，有时候又最肤浅。但是哪一类经济学家最有真才实学呢？就是邹恒甫这一类，学术上称为具备“原创思想”的人物，国际上真正承认的学者就是这一类，而不是看谁翻译的著作多，不是看谁的微积分设计得艰深莫测，更不看您与ZF之间关系深浅。

其次，邹先生有魏晋时期的狂狷之风，这种闪光点的产生，和他的生命基因和文化基因有关，自是一种造化。附庸风雅的人，是值得尊重的，因为其内心深处还是向往一种高贵的气质，只是修炼不够罢了，而真正有古文底蕴和文史视野的人，我一般都持敬仰之态，学问好比坐禅，入化境的人都会有一种气象，“真虎乃有风”是也。

我没有见过邹先生的书法，不知形态几何，但从其撰写古诗和行文的顿挫来看，似乎临摹过魏碑，既古拙端庄，又突兀坚挺，拒绝圆滑，毫无妥协。“竹林七贤”的狂傲不羁和酒肆放纵之后的一种空灵失落和孤寂难耐之感，在他的气象里时隐时现，这和他长期处于精神穿越的隧道有关系。从声乐的角度分析，遥远的绝响《广陵散》，古琴一曲，嵇康奔向终点的伴奏之律，应该得到过邹先生的欣赏，其凄婉绝念和往复挣扎之心境，催人泪下。   

正如此，两个闪光点交响辉映，导致其唐吉可德的风骨显得无人能比，无人能撼，也无人能躲，他时而剑气如虹，时而低吟浅唱，时而嬉笑怒骂，时而又正襟危坐，唯一不变的，是其光鲜亮丽的身份和愤世嫉俗的悲悯。

3.邹先生的三大硬伤，不在其皮肉，也不在其筋骨，更不在其五脏，而在其精神软组织受到外力挫伤。从医术的角度来看，湖南湘雅医院的门诊暂无此挂号类别，解剖学的最新成果也无法解析其病理成因，唯一能将其彻底医治的人在哪里？稍后回答。

其一，邹恒甫先生面对的公开对手之一就是张维迎先生。张先生何许人也？中国制度经济学的开山鼻祖，学者商业化路径的集大成者，煌煌北京大学现任正厅级校长助理，其著作《博弈论和信息经济学》已成为普及教科书，在大陆地区的政商学研四个领域属于顶尖级知名人士。张先生的背后是一个体制，或者说，张先生本身就是体制的产物，具有鲜明的时代特征，邹先生将他作为靶子进行炮轰，其强大的后挫力足以将自己打翻，这一点，法院的传票已经证明。

至于私人之间的恩怨情仇到底怎么评断，这是一个十分幼稚的问题，换句话说，邹先生纠缠张先生十年前开除自己的事情，本质上是一种精神孱弱的表现，毫无发掘的价值。

其二，邹先生所爆其料的内容公开揭露教授们的情色生活，  

但他严重缺乏政治斗争实务的系统训练，更缺乏针对其政敌展开有效攻防的战术统筹，从这一点来看，他不适合在中国大陆混社会，他被张先生扫地出门本身就是历史的选择。他开始就将自己压扁成了一根公开的挑战标杆，与强大的组织和庞大的对手硬拼，他既没有同盟者提供足够的战略纵深，又没有充分的筹码进行迂回穿插，更没有坚挺的道具可供其屏蔽和演绎，以获得喘息和主动的时空条件。

其三，他的战斗形单影只，大家看的只是天大的热闹和笑话，不知道邹先生下一拨又要撩开哪位老教授的裤裆，考察一下是否还有胭脂的呛鼻味道，或者又要揭开北大哪位女青年的面纱，询问她是否还记得那一晚的娇喘与汗滴。。。这样一来，谁还敢和邹先生做朋友？谁又还愿意与您同行？都会勒紧裤带，锁好拉链，走远一点为好。

邹先生英雄一世，此病在人间属不治之症，纵华佗再生，毫无办法。我老家北去五华里，有古刹，宿有一屠夫，七十有二，此翁五十年杀生，二十年成佛，醍醐灌顶为您开窍。

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